 **الأيثار والفضيله في بوابة العرب **
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإيثار والفضيله
إخواني كثير ما نسمع عند العرب الإيثار وكثير ما عجز الآخرين عن مفهومها وخصوصا العجم فامتنا
كانت قبل الإسلام وبعده تحمل الإيثار والفضل والفضيلة في سلوكيات كانت نموذجا لحمل رسالة
الإسلام فكان العرب قديما تقول:
من يبتدع خلقا سوى خلق نفسه .....يدعه وترجعه إليه الرواجع
فبعد مجيء الإسلام نظمت هذه الفضائل التي كانت موروث العرب !! فالإيثار فضيلة تتحدث عنها الأمم
جميعا وتعدها من صفات الانسانيه المتميزة .
إخواني قلما نجد التاريخ يتكلم عن الإيثار إلا بلغة العرب !!وعن رجال العرب الأولين الذين اختارهم
الله في حمل أمانة الإسلام والتبشير في رسالته !! ولهذا نجد كره العجم وغيرهم من ملل!!! لأنهم
أصحاب فضائل وكرم ونخوة قلما تجدها في سلوك امبرطوريات وممالك غيرهم لصعوبة فهمها مهما
تربوا او تعايشوا او حاولوا فهم مفاهيم العرب ولهذا ترى الاضطراب والتنافر واقع لامحاله !!!لنسرد
قصه عن الإيثار لدى العرب كلنا يعلم قصة الفتيان الذين خرجوا من منازلهم وكان على رأسهم الفتى
كعب ابن سيدهم وأميرهم مامة بن عمرو بن ثعلبة بن سلولة بن شبابة الإيادي حين ضلوا الطريق
في البادية ولم يكن معهم إلا بعض من الماء !! فلما قاربوا على الهلاك نزلوا فجمعوا من أسقيتهم
ليقسم الماء على الجميع بالسوية لئلا يكون عند احدهم اقل أو أكثر عن الذي عند غيره !!!وهم سائرون
شرب الفتيان نصيبهم من الماء ولكن أميرهم استبقى الماء لساعة العسرة أو الشدة كما يقال عند
العرب !!ولما حانت تلك الساعه العصيبه صادفهم اعرابي من بني النمر
فصاحبهم فاشتد ظماء الاعرابي فكان ينظر لبقية الماء الذي بحوزة الامير !!! التي تتوقف عليها حياتهم
جميعا ً!!ولكن نظرة كعب امير الفتيان كعربي يحمل في عروقه دماء يسري بها فضيلة الايثار !!حتى
لو كانت مقابل ارواحهم وروح الامير !!!الان الموقف يبرهن فيه معدن العربي واصالة شرفه!! ولذالك اثر
الامير ببقية الماء التي لم يبقى غيرها مع القوم كلهم في تلك السواقي !!! فرضى لنفسه ان يواجه
الموت الظماء !! ولهذا نستخلص العبره من هذه القصه !! عن الايثار التي تلخصت في الحادثه الاخلاقيه
من موقف الفتيان ولهذا يرى العرب بها امريين من معاني الحياة الاجتماعيه :
1-لاثاره الذي يدور حوله الموضوع !!
2-والضيافه !! التي لاسيما واجبه بامداد الضيف بالماء والغذاء وهذا امر يعتبر في ارشيف العرب
حقا لاكرما ً !!!
اخواني يجب ان نتامل كيف يرتبط هذا الايثار والفضيله بالاسلام واهله (العرب) منهم خاصه
عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ أَنَّ صُهَيْبًا رَضِيَ الله عَنْهُ كَانَ يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى وَيَقُولُ إِنَّهُ مِنْ
الْعَرَبِ وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ الله عَنْهُ: يَا صُهَيْبُ مَا لَكَ تُكَنَّى أَبَا يَحْيَى وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ
وَتَقُولُ إِنَّكَ مِنْ الْعَرَبِ وَتُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ وَذَلِكَ سَرَفٌ فِي الْمَالِ فَقَالَ صُهَيْبٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّانِي أَبَا يَحْيَى وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي النَّسَبِ فَأَنَا رَجُلٌ مِنْ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ وَلَكِنِّي
سُبِيتُ غُلَامًا صَغِيرًا قَدْ غَفَلْتُ أَهْلِي وَقَوْمِي وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي الطَّعَامِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَقُولُ: "خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ وَرَدَّ السَّلَامَ" فَذَلِكَ الَّذِي يَحْمِلُنِي عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ.
قال الإمام الْمُحَدِّث محمد ناصر الدين الألباني: وفي هذا الحديث فوائد:
الأولى: مشروعية الاكتناء, لمن لم يكن له ولد.
وقد هجر المسلمون لاسيما الأعاجم منهم هذه السنة العربية الإسلامية, فقلما تجد من يكتني منهم و لو
كان له طائفة من الأولاد, فكيف من لا ولد له? وأقاموا مقام هذه السنة ألقابا مبتدعة, مثل : الأفندي,
والبيك, والباشا, ثم السيد, أو الأستاذ, و نحو ذلك مما يدخل بعضه أو كله في باب التزكية المنهي عنها
في أحاديث كثيرة. فليتنبه لهذا.
الثانية:
فضل إطعام الطعام، وهو من العادات الجميلة التي امتاز بها العرب على غيرهم من الأمم
ثم جاء الإسلام و أكد ذلك أيما توكيد كما في هذا الحديث الشريف, بينما لا تعرف ذلك أوروبا, ولا
تستذوقه, اللهم إلا من دان بالإسلام منها كالألبان و نحوهم.
وإن مما يؤسف له أن قومنا بدؤوا يتأثرون بأوروبا في طريقة حياتها, ما وافق الإسلام منها و ما خالف,
فأخذوا لا يهتمون بالإيثار والضيافة ولا يلقون لهما بالا, اللهم إلا ما كان منها في المناسبات الرسمية,
ولسنا نريد هذا بل إذا جاءنا أي صديق مسلم او ضيف وجب علينا أن نفتح له دورنا, و أن نعرض عليه
ضيافتنا, فذلك حق له علينا ثلاثة أيام, كما جاء في الأحاديث الصحيحة.
اتمنى ان يكون لدرس عبره تمكن الاستواعب بين العرب والايثار والفضائل التي زرعها اجدادنا لتكون
موروث لاتقارنه كنوز الدنيااخواني اختم موضوعي كالعاده !!!
اخر الكلام
البخل من اشد الامراض النفسيه فتكا بصاحبه وبالمجتمع !! وينشأ من آفات ثلاث :
عدم التصديق بوعد الله وإيثار النفس على غيرها من عباد الله والاستهانه بسوء السمعه بين الناس !!!
بقلم
حدالسيف
__________________  قطرات الماء تنحت الصخر.. وخيوط الضوء المتحدة تخرق القرطاس
التعديل الأخير تم بواسطة : حد السيف بتاريخ 05-31-2008 الساعة 07:22 PM.
| 
العرض العادي
