 جلسة أخوية ضمّت مدينة "الفلوجة" و "يثرب" .. "بقلم: حبيبكم الطيب"
[align=center] في جلسة هادئة جلسة أخويّة وديّة ضمت مدينة الفلوجة مع يثرب "المدينة" كان هذا الحديث .. [/align]
[align=justify]الفلوجة: أهلاً بيثرب يا من يأرز إليها الدين كما تأرز الحيّة إلى جحرها.
يثرب: اهلاً بك .
الفلوجة: هناك بعض الأمور أحب أن تنتحدث فيها .
يثرب: لا بأس مادام أنك ستستفيدين .
الفلوجة: وكيف لا أستفيد ومنك سطع نور الإسلام وعاد الخير للأرض من جديد, أليس يحتج بعض العلماء بفعل أهلك وعملهم.
يثرب: بلى, فهات ما عندك .
الفلوجة: إني أسمع كلاماً كثيراً عني بين مادح وشاتم بين محلل ومنظّر وكثير من هذا الكلام يحزنني.
يثرب: قد سمعت قبلك الكثير والكثير, بل وسمع خير من وطئ على ظهري الكثير الكثير ألم يقولوا كاذب ومجنون ألم يقولوا شاعر نتربص به ريب المنون .. ولكن يبقى الحق ويزهق ما يأفكون.
الفلوجة: نعم والله , إذاً فمن أصدق منهم, وكيف أقوِّم طريقي.
يثرب: إنما الحق ما عليه النبي وأصحابه وإن خالفه من خالفه .
الفلوجة: إن أهلي لم يرضوا بالذل وقاموا لمجابهه الظلم مع أن عدوهم أكثر عدد وعدة والكثير يقول هذا من الخطأ.
يثرب: قد جابه أهلي الظالمين قبل أهلك وقاموا لنصرة الدين على قلّت ذات اليد وقلت العَدد والعُدد وعلى كثرة وشدة في أعداءهم ولكن لا أحد يملك النصر غير الله ألم تسمعي قول الله (وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) .. بل وقد بيّن الله لنا أن النصر من عنده وحده لا بعدد ولا بعدة ولا بحول ولا بقوة سوى قوته حينما نصر المؤمنين في بدر وهم ضعفاء أذلّة قال الله (وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) .. وهزموا في حنين على كثرة وعجب قال الله (لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ) فهذه الآيات وهذا التبيان لم ينزّله الله علينا إلا لنفهمه ونتدبره ونعمل به ..
الفلوجة: نعم, كلامك جميل , وهذه الأيات أعرفها جيداً فكثيراً ما ترددت في مساجدي وديار أهلي, ولكن أليس الأولى أن تحفظ الأنفس والأموال .. أليس هذا من ضروريات الإسلام , وطريق مجابهة الظالمين يضيعها أو كثيراً منها.
يثرب: هي من ضروريات الإسلام, ولكن قبلها حفظ الدين .. فمادام أن الدين سيذهب ونحكم بغير الشرع الحكيم فهو مقدم على النفس والمال .. فتبذل الأنفس والأموال في سبيل بقاءه .. فالموت على الدين ومن أجله من أجلِّ الغايات .. والعيش على غير الشرع وغير الدين هو عيش البهائم ..
الفلوجة: وهل على هذا كان أهلك ؟.
يثرب: إن ثلاثاً وثمانين بالمئة من الصحابة كلهم قتلوا في سبيل الله وما ذاك إلا لحفظ دينهم ودين المسلمين وإيصال الدين إلى ديار الكافرين, حتى يكونوا من المؤمنين وينجوا من عذاب الجحيم.
الفلوجة: إذاً فمن يموت من أهلي فهو على الصواب وهو على جادة النبي وأصحابه.
يثرب: نعم , واعلمي بأنهم الآن يموتون أعزاء كرماء يموتون ميتة الشهداء ويحفظ الله فيما بعد دينهم وأعراضهم وأموالهم ويحيي بموتهم أجيالاً من بعدهم بل تحيا بهم أمة بأسرها .[/align]
نكمل معكم الجلسة في الرد التالي ..
| 
العرض العادي
