الجهاد في الإسلام ليس غاية في ذاته، بل هو وسيلة إلى أعظم غاية هى إعلاء كلمة الله، لتكون كلمة الله هي العليا، ولا يقوم الجهاد في الإسلام على مبدأ الغاية تبرر الوسيلة "فهذا المبدأ يرفضه الإسلام في جميع نظمه"، بل تحكمه في كل مراحله مبادئ الإسلام وقواعده وأخلاقياته التي قررها، ومن خلال هذا المفهوم، فإن الإسلام يرفض تمامًا أن يكون الجهاد من أجل التوسع الإقليمي، أو السيطرة على قطعة من الأرض، أو التحكم في رقاب الناس، أو من أجل الاستكبار والسمعة، كما يرفض الإسلام رفضًا باتًا أى تجاوز في معاملة غير المسلمين، أو تعذيب الأسرى وإهانتهم، أو إكراه أحد على الدخول في الإسلام، بل الهدف أن تتحرر الشعوب من جلاديها، وأن يُحال بين عباد الله وبين القهر والتسلط، وتتاح الحرية التامة للجميع، أن يختاروا ما شاءوا بعد أن حماهم الإسلام من الاستعباد والفتن، ودفع الغزاة المعتدين الباغين وحين تتأمل قوله تعالى ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾البقرة16)
إن الآية تقول لنا: إن الجهاد خير، على كافة المستويات، المستوى الشخصي، لأن المجاهد يحقق رضا الله، ثم يفوز بالشهادة، ويحقق دخول الجنة، وعلى المستوى الجماعي، يحقق العزة والنصر والتقدم والسيادة والنهضة للأمة، قال الله تعالى ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾العنكبوت:69)
كما يجب أن نتأمل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول "إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إليه" رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
وانطلاقًا مما تقدم يجب أن يفهم الجميع أن دفاعنا عن شعب فلسطين والعراق المسلم ووقوفنا بجانبه، لا يُفهم منه أبدًا أن القصد من ذلك نظام حكم العراق، بل القصد الدفاع عن شعب وأرض وأمة ومقدسات إسلامية، ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرًا، وهو دفاع عن الأمة كلها،
الجهاد المفروض 
العرض العادي
