<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتدى دار المناقشات</title>
		<link>http://www.motheer.net/dar</link>
		<description>منتديات دار المكناقشات  http://www.motheer.ner/dar/ .</description>
		<language>ar-sa</language>
		<lastBuildDate>Wed, 08 Oct 2008 03:37:27 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.motheer.net/dar/orange/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتدى دار المناقشات</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar</link>
		</image>
		<item>
			<title>عاشقة المصطفى عظم الله أجرك</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96345.html</link>
			<pubDate>Tue, 07 Oct 2008 16:59:22 GMT</pubDate>
			<description>إخواني أخواتي أعضاء ومشرفين دار المناقشات 

انقل لكم اليوم نبأ حزين لنا ولعاشقة المصطفى

تغيبت صديقتنا لأكثر من 3 أشهر وذلك بسبب مرض والدها المفاجئ وفي 28-8-1429ه

توفي والدها 

 وكانأغلى ماتملكه في هذه الدنيا

لذا أدعوكم جميعا لتقديم العزاء لأختكم وصديقتكم عاشقة والدعاء لوالدها بالرحمة والمغفرة 

اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>إخواني أخواتي أعضاء ومشرفين دار المناقشات <br />
<br />
انقل لكم اليوم نبأ حزين لنا ولعاشقة المصطفى<br />
<br />
تغيبت صديقتنا لأكثر من 3 أشهر وذلك بسبب مرض والدها المفاجئ وفي 28-8-1429ه<br />
<br />
توفي والدها <br />
<br />
 وكانأغلى ماتملكه في هذه الدنيا<br />
<br />
لذا أدعوكم جميعا لتقديم العزاء لأختكم وصديقتكم عاشقة والدعاء لوالدها بالرحمة والمغفرة <br />
<br />
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae17/">دار الملتقى</category>
			<dc:creator>فريده</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96345.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أروع خلفيات فيستا و أجملها هدية لجهازك</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96344.html</link>
			<pubDate>Tue, 07 Oct 2008 08:46:11 GMT</pubDate>
			<description>



صورة: http://img237.imageshack.us/img237/7238/2a17cd5d0ddf0.gif 


,السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تفضلو أيها الإخوة الكرام و الأخوات الكريمات

ودون الاطالة عليكم

أروع خلفيات فيستا و أجملها
فقط قم بتحميلها على جهازك

وتمتع باختيار الخلفيات التي تناسبك حسب ذوقك

صورة: http://img520.imageshack.us/img520/696/95765355ps8hz6.jpg 


صورة: http://img408.imageshack.us/img408/6027/mod71kw6xf3.gif 

من هنا (http://ownup.we.bs/download/apllication/z1i2k3o4_95175302.html)

 اذا أعجبك الموضوع ساهم ولو برد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4"><font size="5"><font color="Blue"><div align="center"><br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://img237.imageshack.us/img237/7238/2a17cd5d0ddf0.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
,السلام عليكم و رحمة الله وبركاته<br />
<br />
تفضلو أيها الإخوة الكرام و الأخوات الكريمات<br />
<br />
ودون الاطالة عليكم<br />
<br />
أروع خلفيات فيستا و أجملها<br />
فقط قم بتحميلها على جهازك<br />
<br />
وتمتع باختيار الخلفيات التي تناسبك حسب ذوقك<br />
<br />
<img src="http://img520.imageshack.us/img520/696/95765355ps8hz6.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img src="http://img408.imageshack.us/img408/6027/mod71kw6xf3.gif" border="0" alt="" /><br />
<font size="6"><font color="Red"><a href="http://ownup.we.bs/download/apllication/z1i2k3o4_95175302.html" target="_blank"><br />
من هنا</a></font></font><br />
<br />
 اذا أعجبك الموضوع ساهم ولو برد<br />
<br />
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae27/">دار تقنية المعلومات</category>
			<dc:creator>وحيد نفسه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96344.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بهجة قلب ورضا نفس..!!</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96343.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Oct 2008 20:59:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ 
بهجةُ قلبٍ  ورِضا نفسٍ..!! 
 


: 
: 

وكأنّا كنّا نمضِي إلى السراب.. 
نشُق طريقنا إلى المجهول.. 
ترافقنا الشمس لتظلّنا بلظاها الشديد.. 
حتى سياراتنا سلتِ الطريق وبغضتها.. 
وأعلنت عصيانها وتمردها على التقدم شبراً جديداً.. 
فأُجبرنا على النزول وإتمام الطريق 
إلى معالم البلدة الغابرة مشيًا على الأقدام... 
نلهثُ عطشًا.. ونتصبّب عرقًا.. 
أيعقل أنّا سنجد بعدُ بشرًا؟! 
أحقًا سنرى معالم حياةٍ هناك؟! 

على عتبات البلدةِ المملوءة بتفاصيل الفقر.. 
المهجورة إلا من أشباح في أثوابِ بشر.. 
وبشيوخ بأعمار أطفال.. 
تملأ وجوههم تجاعيد الألم.. 

بلدة مطموسة الزوايا والأركان.. 
لا يُسمع فيها ألا أنفاس أجساد خاوية.. 
تتلاعب بها رقصاتُ الرياح.. 
أهؤلاء بشر؟!! 

ما اعتقدت يوماً أني سأجد ظلمة... 
أكثر عمقًا وأشد حلكة من تلك التي بخيالي.. 

يا الله !!.. 
أي نِعَمٍ تُغرقنا ونحن فيها غافلون جاهلون.. 

يا ربُ رحماك رحماك.. 

بين فقر شديد.. وجهل أشدّ.. 
بيوتٌ مفرّغة المعالم.. 
أشبه بالمقابر في وحشتها.. 
وبالظلمة في حلكتها.. 
يقبع وراءها بشرٌ مختلفون في قسمات وجوههم.. 
مفرغون من الملامح.. معدومو التفاصيل.. 
تؤرقهم الليالي جوعاً، وقهراً وكمدا.. 

أهي ذاتُ السماء التي تُظِلُّ مدينتي هذه التي هنا؟ 
أهي نفس الأرض التي يفترشها البشر؟ 

في غمرة تساؤلاتي.. 
يدٌ تمسكني.. بارتعاشٍ 
فإذا هي كفّ طفل 
حفر الدهر في خدّيه تجاويف المعاناة.. 
ونقش تحت عينيه وِهادًا سحيقة.. 

أتلفّت تفاصيل مُحياه.. 
تسكنه غيوم سوداء.. كظلمات قاع جهنم 
فلا هو طفل مُشرق 
ولا هو شيخ يهزّ خطواته نحو الموت 
أمسكته واحتضنته بصدري 
كما يَحتضن كأسُ البحر شمسَ الغروب 

رفع بعينيه الضعيفتين نحوي,, 
وابتدرني بسؤال ارتجفت فيه أوصالي.. 

"أأنتم ملائكة السماء؟! " 


في زاوية أخرى مريض يتوجع ألماً.. 
سعال يشد جنباته ويؤزّها.. 
فكأنّ رئتيه وما بصدره.. 
يودّ الخروج إلى هذه الأرض البائسة.. 

إيـ وربي لن تملك دمعك.. 
ولن تحبس أمطار عينيك من الهطول.. 
أمام بشر لم أشهد قطّ أبأس ولا أفقر منهم!! 

تالله ما أسعد روحي وهي تسقي الأنين جرعات الدواء,, 
فيَهُزُّ أركانَ الفضاء منهم الدعاءُ 

ما أسعدها وهي تمسح على شعر أيتام,, 
فكـأنما تمحو بذلك تعاستهم.. 
وتحيلهم لساعات فرح بها يبتهجون.. 

وما أشد نبض الخافق بين الأضلع 
وهو يسمع تراتيل ودعوات عُجّزٍ مسنين 
لنا بسعاداتٍ ورحمات.. 

ما أشد نبضه وهو يرى ثغر أب معاق قد تبسّم 
ارتاح من التفكير فيما يسدّ به 
وجع أو جوع أبنائه.. 

وتغشاني الفرحة حين تبصر عيناي 
تهاليل البِشر على محيا أمّ 
وقبسات الضياء بين جوانحها.. 
لأنها علمت أنها ستملأ بطوناً تصوم وصالاً.. 

إي وربي ما أجمل وأرقّ وأحنّ دموع الفرح,, 

صورة: http://sarayablog.net/wordpress/wp-content/uploads/2008/10/bahjah.jpg  

"قال أنَّى يُحْيِي هذه الله بعد موتها"!! 

أرض لمّا ولجتُها كانت أبغض أرضٍ تطؤها قدماي.. 
فلم تمضِ أكثر من ساعتين بين أشباحها.. 
إلا وقد استحال حزني فرحة,, 
كما استحالت الأشباح أطيافًا منيرة.. 

البؤساء بالأرضِ كُثر.. 
ينتظرون منّا ابتساماتٍ تُشرق بها أنفسهم.. 
تَفرح بالعيد تلو العيد.. 
فارحموا واعطفوا وأعينوا واستروا من في الأرض,, 
يعفو عنكم من في السماء.. 


ولا تحقرن من المعروف شيئاً... 



خاطرة في يوم خميس 
بقلم وريشة: هداية
 

 

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"> <br />
<font color="Magenta"><font size="7">بهجةُ قلبٍ</font></font><font size="7">  <font color="Blue">ورِضا نفسٍ..</font><font color="Red">!!</font> <br />
</font> <br />
<br />
<br />
: <br />
: <br />
<br />
<font color="Purple">وكأنّا كنّا نمضِي إلى السراب.. <br />
نشُق طريقنا إلى المجهول.. <br />
ترافقنا الشمس لتظلّنا بلظاها الشديد.. <br />
حتى سياراتنا سلتِ الطريق وبغضتها.. <br />
وأعلنت عصيانها وتمردها على التقدم شبراً جديداً.. <br />
فأُجبرنا على النزول وإتمام الطريق <br />
إلى معالم البلدة الغابرة مشيًا على الأقدام... <br />
نلهثُ عطشًا.. ونتصبّب عرقًا.. <br />
أيعقل أنّا سنجد بعدُ بشرًا؟! <br />
أحقًا سنرى معالم حياةٍ هناك؟!</font> <br />
<br />
على عتبات البلدةِ المملوءة بتفاصيل الفقر.. <br />
المهجورة إلا من أشباح في أثوابِ بشر.. <br />
وبشيوخ بأعمار أطفال.. <br />
تملأ وجوههم تجاعيد الألم.. <br />
<br />
<font color="Purple">بلدة مطموسة الزوايا والأركان.. <br />
لا يُسمع فيها ألا أنفاس أجساد خاوية.. <br />
تتلاعب بها رقصاتُ الرياح.. <br />
أهؤلاء بشر؟!!</font> <br />
<br />
ما اعتقدت يوماً أني سأجد ظلمة... <br />
أكثر عمقًا وأشد حلكة من تلك التي بخيالي.. <br />
<br />
يا الله !!.. <br />
أي نِعَمٍ تُغرقنا ونحن فيها غافلون جاهلون.. <br />
<br />
يا ربُ رحماك رحماك.. <br />
<br />
بين فقر شديد.. وجهل أشدّ.. <br />
بيوتٌ مفرّغة المعالم.. <br />
أشبه بالمقابر في وحشتها.. <br />
وبالظلمة في حلكتها.. <br />
يقبع وراءها بشرٌ مختلفون في قسمات وجوههم.. <br />
مفرغون من الملامح.. معدومو التفاصيل.. <br />
تؤرقهم الليالي جوعاً، وقهراً وكمدا.. <br />
<br />
<font color="Purple">أهي ذاتُ السماء التي تُظِلُّ مدينتي هذه التي هنا؟ <br />
أهي نفس الأرض التي يفترشها البشر؟</font> <br />
<br />
في غمرة تساؤلاتي.. <br />
يدٌ تمسكني.. بارتعاشٍ <br />
فإذا هي كفّ طفل <br />
حفر الدهر في خدّيه تجاويف المعاناة.. <br />
ونقش تحت عينيه وِهادًا سحيقة.. <br />
<br />
أتلفّت تفاصيل مُحياه.. <br />
تسكنه غيوم سوداء.. كظلمات قاع جهنم <br />
فلا هو طفل مُشرق <br />
ولا هو شيخ يهزّ خطواته نحو الموت <br />
أمسكته واحتضنته بصدري <br />
كما يَحتضن كأسُ البحر شمسَ الغروب <br />
<br />
<font color="Purple">رفع بعينيه الضعيفتين نحوي,, <br />
وابتدرني بسؤال ارتجفت فيه أوصالي..</font> <br />
<br />
<font color="DarkGreen">&quot;أأنتم ملائكة السماء؟! &quot;</font> <br />
<br />
<br />
في زاوية أخرى مريض يتوجع ألماً.. <br />
سعال يشد جنباته ويؤزّها.. <br />
فكأنّ رئتيه وما بصدره.. <br />
يودّ الخروج إلى هذه الأرض البائسة.. <br />
<br />
<font color="DarkGreen">إيـ وربي لن تملك دمعك.. <br />
ولن تحبس أمطار عينيك من الهطول.. <br />
أمام بشر لم أشهد قطّ أبأس ولا أفقر منهم!!</font> <br />
<br />
تالله <font color="DarkRed">ما أسعد روحي</font> وهي تسقي الأنين جرعات الدواء,, <br />
فيَهُزُّ أركانَ الفضاء منهم الدعاءُ <br />
<br />
<font color="DarkRed">ما أسعدها</font> وهي تمسح على شعر أيتام,, <br />
فكـأنما تمحو بذلك تعاستهم.. <br />
وتحيلهم لساعات فرح بها يبتهجون.. <br />
<br />
<font color="DarkRed">وما أشد نبض</font> الخافق بين الأضلع <br />
وهو يسمع تراتيل ودعوات عُجّزٍ مسنين <br />
لنا بسعاداتٍ ورحمات.. <br />
<br />
<font color="DarkRed">ما أشد نبضه</font> وهو يرى ثغر أب معاق قد تبسّم <br />
ارتاح من التفكير فيما يسدّ به <br />
وجع أو جوع أبنائه.. <br />
<br />
وتغشاني الفرحة حين تبصر عيناي <br />
تهاليل البِشر على محيا أمّ <br />
وقبسات الضياء بين جوانحها.. <br />
لأنها علمت أنها ستملأ بطوناً تصوم وصالاً.. <br />
<br />
<font color="DarkRed">إي وربي ما أجمل وأرقّ وأحنّ دموع الفرح,,</font> <br />
<br />
<img src="http://sarayablog.net/wordpress/wp-content/uploads/2008/10/bahjah.jpg" border="0" alt="" /> <br />
<br />
&quot;قال أنَّى يُحْيِي هذه الله بعد موتها&quot;!! <br />
<br />
أرض لمّا ولجتُها كانت أبغض أرضٍ تطؤها قدماي.. <br />
فلم تمضِ أكثر من ساعتين بين أشباحها.. <br />
إلا وقد استحال حزني فرحة,, <br />
كما استحالت الأشباح أطيافًا منيرة.. <br />
<br />
<font color="RoyalBlue">البؤساء بالأرضِ كُثر.. <br />
ينتظرون منّا ابتساماتٍ تُشرق بها أنفسهم.. <br />
تَفرح بالعيد تلو العيد.. <br />
فارحموا واعطفوا وأعينوا واستروا من في الأرض,, <br />
يعفو عنكم من في السماء..</font> <br />
<br />
<br />
ولا تحقرن من المعروف شيئاً... <br />
<br />
<br />
<br />
<font size="4"><div align="left"><font color="DarkOrange">خاطرة في يوم خميس</font> <br />
<font color="Sienna">بقلم وريشة: هداية</font></div></font> <br />
<br />
</font> <br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae1/">الدار العامة</category>
			<dc:creator>hedaya</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96343.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لعبة Prison Break تحدي الهروب لجوالات  N73-N95-N70...</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96342.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Oct 2008 16:08:59 GMT</pubDate>
			<description>

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله بركاته
حبيت أقدم لكم لعبة Prison Break لجوالات الجيل الثالث N73-N95-N70... و غيرها من الجوالات

 و اللعبة تقتضي نفس الهدف في المسلسل و هي للهروب من السجن 
و إذا تابعت الموسم الأول ستكون المهم سهلة 
و ستلاحظ أن الأحداث هي نفسها و مطابقة 
فجميع الشخصيات موجودة (Sarah - C-Note - T-bag - Lincoln - Sucre - الشرطي Bellik ....) و غيرهم من بقية الشخصيات

و الله اللعبة جميلة و تستحق التحميل 

و هذه بعض الصور 


صورة: http://photos4.hi5.com/0056/095/747/wqQv9l095747-02.jpg 


صورة: http://photos2.hi5.com/0058/130/241/udS7cr130241-02.jpg 


صورة: http://photos3.hi5.com/0059/959/778/t7IhLN959778-02.jpg 


صورة: http://photos3.hi5.com/0058/156/110/HFuOgR156110-02.jpg 


لتحميل اللعبة

أضغط هنا (http://www.foxupload.net/upload/view.php?file=24033baeb7)


تقبلوا تحياتي
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><br />
<br />
بسم الله الرحمان الرحيم<br />
<br />
السلام عليكم و رحمة الله بركاته<br />
حبيت أقدم لكم لعبة Prison Break لجوالات الجيل الثالث N73-N95-N70... و غيرها من الجوالات<br />
<br />
 و اللعبة تقتضي نفس الهدف في المسلسل و هي للهروب من السجن <br />
و إذا تابعت الموسم الأول ستكون المهم سهلة <br />
و ستلاحظ أن الأحداث هي نفسها و مطابقة <br />
فجميع الشخصيات موجودة (Sarah - C-Note - T-bag - Lincoln - Sucre - الشرطي Bellik ....) و غيرهم من بقية الشخصيات<br />
<br />
و الله اللعبة جميلة و تستحق التحميل <br />
<br />
و هذه بعض الصور <br />
<br />
<br />
<img src="http://photos4.hi5.com/0056/095/747/wqQv9l095747-02.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img src="http://photos2.hi5.com/0058/130/241/udS7cr130241-02.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img src="http://photos3.hi5.com/0059/959/778/t7IhLN959778-02.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img src="http://photos3.hi5.com/0058/156/110/HFuOgR156110-02.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
لتحميل اللعبة<br />
<br />
<a href="http://www.foxupload.net/upload/view.php?file=24033baeb7" target="_blank">أضغط هنا</a><br />
<br />
<br />
تقبلوا تحياتي</font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae66/">دار الإتصالات والفضائيات</category>
			<dc:creator>ه يوسف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96342.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعالي اعرفي سبب المشاكل وقلة الرزق والبركة اللي تشتكين منها</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96341.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:51:28 GMT</pubDate>
			<description>تعالي اعرفي سبب المشاكل وقلة الرزق والبركة اللي تشتكين منها!!! 


السلام عليكم:
كثير منا تشتكي من المشاكل مع زوجها وعدم سعادتها معه 
وكثيير منا تشتكي قلة ذات اليد وضعف حالتهم المادية وقلة الرزق 
وكثييير منا تشتكي من معاكسات زوجها وخيانته واطلاعه على المواقع الاباحيه 
وكثيير تشتكي الهم والغم والحزن وضيقة الصدر والملل والقلق 
وكثيير منا تشتكي عدم حلول البركة في الراتب او في الصحة او في الولد 


لكن ياترى:
هل سألنا أنفسنا .. ماأسباب كل هذا؟؟
ماسبب مشاكلنا وهمومنا واحزاننا؟؟
ماسبب انتشار المعصية بين ازواجنا؟؟
ماسبب قلة البركة في المال والصحة والولد ؟؟

تعالن معي شوي نشوف اسباب كل هذا .. ونحاول من جديد اننا نبعد هذي المشاكل من حياتنا .. باتباع الحل التالي .. 





صلاة الفجر واهميتها في حياتنا 
صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع أنها صلاة مباركة مشهوده أقسم الله بوقتها فقال : ( والفجر وليال عشر)الفجر 

وقال تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً )الاسراء 

أخواتى فى الله

كم أجور ضيعتها يوم نمت عن صلاة الفجر كم حسنات ضيعتها يوم سهوت عن صلاة الفجر أو أخرتها كم من كنوز فقدتها يوم تكاسلت عن صلاة الفجر . 

صلاة الفجر تعدل ليلة كامله
يقظة من قيام + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة. 

قال صلى الله عليه وسلم ( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ). اخرجه مسلم. 



الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر: 
فعن أبو ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلــم : ( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ) رواه مسلم 

نعم إنها ذمة الله ليست ذمة ملك من ملوك الدنيا إنها ذمة ملك الملوك ورب الأرباب وخالق الأرض والسماوات ومن فيها ومن وصف نفسه فقال ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون)الزمر. 

ذمة الله التي تحيط بالمؤمن بالحماية له في نفسه وولده ودينه وسائر أمره فيحس بالطمأنينه في كنف الله وعهده وامانه في الدنيا والاخرة ويشعر أن عين الله ترعاه 

وإذا العناية لا حظتك عيونها *** نم فالمخاوف كلهن أمان 
فاستمسك بحبل الله معتصما *** فإنه الركن إن خانتك أركان 

اللهم احفظنا بحفظك ورعايتك وكن لنا معينا ومؤيدا وناصراً وكافيا كن من رجال الفجر, وأهل صلاة الفجر, أولئك الذين ما إن سمعوا النداء يدوي, الله أكبر, الله أكبر, الصلاة خير من النوم, هبّوا وفزعوا وإن طاب المنام, وتركوا الفرش وإن كانت وثيرًا, ملبين النداء, فخرج الواحد منهم إلى بيت من بيوت الله تعالى وهو يقول: (( اللهم اجعل في قلبي نورًا, وفي لساني نورًا, واجعل في سمعي نورًا, واجعــــــــــل في بصري نورًا, واجعل من خلفي نورًا, ومن أمامي نورًا, واجعـــــــل من فوقي نورًا)

فما ظنك بمن خرج لله في ذلك الوقت, لم تخرجــــــه دنيا يصيبها, ولا أموال يقترفها, أليس هو أقرب إلى الإجابة, في السعـــادة يعيشها حين لا ينفك النور عنه طرفة عين. 


صلاة الفجر جماعة نور يوم القيامة: 

قال صلى الله عليه وسلم: ( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) رواه الترمذي وا بن ماجه 

والنور على قدر الظلمة فمن كثر سيره في ظلام الليل إلى الصلاة عظم نوره وعّم ضياءه يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليـــــــــــــه وسلم : ( فيعطون نورهم على قدر أعمالهم فمنهم من يغطي نوره مثل الجبل بين يديه ومنهم من يغطي فوق ذلك ومنهم من يغطي نوره مثل النخلة بيمينه حتى يكون آخر من يغطي نوره على إبهام قدمــــــــــــه يضيء مرة وينطفئ مرة ) والمرأة في بيتها قال تعالى : ( يــــــــــــوم ترى المؤمنين والمؤمنات نورهم يسعى بين أيديهم وبإيمانهم )الحديد. 


دخول الجنة لمن يصلي الفجر في جماعة: 

قال صلى الله عليه وسلم : ( من صلى البردين دخل الجنة ) والبردين هما الفجر والعصر. 
وقال صلى الله عليه وسلم ( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ).


تقرير مشرف يرفع لرب السماء عنك يا من تصلي الفجر جماعة: 

قال صلى الله عليه وسلم : ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون )) فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة الفجر سيرفع اسمك إلى الملك جل وعلا ألا يكفيك فخرا وشرفا !!!؟؟ 

قال صلى الله عليه وسلم : ((ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)) الله اكـبر، إذا كان سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها فكيف بأجر الفريضة ألله أكبر سيكون أعظم وأشمل. 


الرزق والبركة لمن صلى الفجر جماعة: 

هذا الوقت وقت البركة في الرزق فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((اللهم بارك لأمتي في بكورها )) اللهم زد في أرزاقنا وبارك لنا فيها ووفقنا للصلاة في جماعة يارب العالمين . 

يا قومنا هذي الفوائد جمّة *** فتخيروا قبل الندامة وانتهوا 
إن مّسكم ضمأ يقول نذيركم *** لا ذنب لي قلت للقوم استقوا 

عباد الله كما أن للمحافظ على صلاة الفجر جماعة أجور وكنوز فإن لمن ضيعها آثار مدمرة وعقوبات مخفية : 


أولها الإتصاف بصفات المنافقين : قال تعالى : ((وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤن الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا )) وقال صلى الله عليه وسلم : (( ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً )) رواة الشيخان عن أبي هريرة وها هو ابن مسعود يقول : لقد رايتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلا منافق معلوم النفاق ويقول بن عمر : كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر أسأنا به الظن. 


ثانياً / الويل والغي لمن ترك صلاة الفجر:قال تعالى : (( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)) وقال عز وجل : (( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعواالشهوات فسوف يلقون غيّا )) مريم. 

أضاعوها فأخروها عن وقتها كسلاً وسهوا ونوماً ( وغي هو واد في جهنم تتعوذ منه النار في اليوم سبعين مرة).



ثالثها : يبول الشيطان في أذنيه:

كما روى ان بن مسعود قال ذكر رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم : نام ليلة حتى أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه.

وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن الشيطان قد استولى عليه واستخف به حتى جعله مكاناً للبول نعوذ بالله من ذلك. 



رابعها :الخبث والكسل طوال اليوم لمن نام عن صلاة الفجر: 

وبهذا روى مسلم ان النبي صلى الله قال(( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان )) ليس هذا فحسب بل وتعلن فضيحة على الملأ وتفوح معصية في ألأرجاء : قال أحد التابعين ((إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته)). 

خامسها : كسر الرأس في القبر ويوم القيامة:
فقد ثبت في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم رآى في رؤيا له 

أن رجلاً مستلقياً على قفاه وآخر قائم عليه بصخرة يهوي بها على رأسه فيشد في رأسه فتتدهور الحجر فإذا ذهب ليأخذه فلا يرجع حتى يعود رأسه كما كان يفعل به مثل المرة الأولى وهكذا حتى تقوم الساعة فقال صلى الله عليه وسلم ما هذا يا جبريل ، قال هذا الذي يأخذ القرآن ويرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة 

عباد الله كيف نأمل أن ينصرنا الله عز وجل وان يرزقنا ويهزم أعداءنا وان يمكن لنا في الأرض ونحن في تقصير وتفريط في حق الله 

كيف نسمع نداءه في كل يوم حي على الصلاة حي على الفلاح الصلاة خير من النوم ونحن لا نستجيب 

هل أمنا مكر الله ؟ 
هل نسينا وقوفنا بين يدي الله ؟
فياعبد الله قم عن الفراش وانهض من نومك واستعن بالله رب العالمين.



سادسها : يمنع الرزق وبركته:

قال ا بن القيم : (( ونومة الصبح تمنع الرزق لإنه وقت تقسم فيه الأرزاق )) 

رآى بن عباس ابناً له نائما نوم الصبح فقال له قم ا تنام في الساعة التي تقسم فيها الأرزاق . فيا عبد الله لا تفرط في الصلاة عامة وصلاة الفجر خاصة وشمر عن ساعد الجد واستعن بالله وهذه أمور تساعدك على اداء صلاة الفجر في جماعة: 


أولها : نم مبكراً واترك السمر: 

نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان الجسم له حق علينا فإن اطالة السهر له تأثير على صحة الانسان فالنوم المبكر خير والكلام بعد صلاة العشاء ورد النهي عنه من نبينا صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح الا ما استثناه الدليل من مسامرة الزوج زوجته والجلوس مع الضيف ومدارسة العلم اما اذا خشي فوات صلاة الفجر فلا يجوز.



وثانيها : احرص على آداب النوم:

كالنوم على طهارة وأداء ركعتي الوضوء والمحافظة على أذكار النوم والاضطجاع على الشق الأيمن ووضع الكف الأيمن تحت الوجه وقراءة المعوذتين في الكفين ومسح ما أستطاع من الجسد بهما وغير ذلك من الاداب وادع الله أن يوفقك للقيام. 

ثالثها: ابذر الخير تحصد الخير: 

فمن قام عقب أداء طاعة من صلة رحم أو بر والدين و إحسان إلى جار أو صدقة سر, أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو سعي في حاجة مسلم كافأه الله بأن يكون ممن يشهدون الفجر ثالثها عدم الإكثار من الأكل والشرب فأن كثرة الاكل تولد ثقلا في النوم بل حتى الطاعة تقل والخشوع يذهب لان من اكل كثيرا شرب كثيرا فتعب كثيرا فنام كثيرا فغفل كثيرا فخسر كثيراً. 


ورابعها : ابتعد عن المعاصي في النهار كي تستطيع أن تقوم للصلاة:

وذلك بحفظ الجوارح عما لا يحل لها بالبعد عن النظر الحرام وكذلك اللسان والسمع وسائر الاعضاء فمن نام على معصية ارتكبها من غيبة مسلم أو خوض في باطل أو نظرة الى حرام أو خلف وعد أو اكل حرام عوقب بالحرمان من شهود الفجر لان من أساء في ليله عوقب في نهاره ومن أساء في نهاره عوقب في ليله اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه. 



وخامسها :لا تنسى عاقبة الصبر:

فمن عرف حلاوة الأجر هانت عليه مرارة الصبر والعاقل الفطن له في كل ما يرى حوله عبرة فمن سهر الليالي بلغ المعالي ومن استأنس بالرقاد استوحش يوم المعاد الا إن سلعة الله غالية الا إن سلعة الله الجنة 

اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه.

منقول</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>تعالي اعرفي سبب المشاكل وقلة الرزق والبركة اللي تشتكين منها!!! <br />
<br />
<br />
السلام عليكم:<br />
كثير منا تشتكي من المشاكل مع زوجها وعدم سعادتها معه <br />
وكثيير منا تشتكي قلة ذات اليد وضعف حالتهم المادية وقلة الرزق <br />
وكثييير منا تشتكي من معاكسات زوجها وخيانته واطلاعه على المواقع الاباحيه <br />
وكثيير تشتكي الهم والغم والحزن وضيقة الصدر والملل والقلق <br />
وكثيير منا تشتكي عدم حلول البركة في الراتب او في الصحة او في الولد <br />
<br />
<br />
لكن ياترى:<br />
هل سألنا أنفسنا .. ماأسباب كل هذا؟؟<br />
ماسبب مشاكلنا وهمومنا واحزاننا؟؟<br />
ماسبب انتشار المعصية بين ازواجنا؟؟<br />
ماسبب قلة البركة في المال والصحة والولد ؟؟<br />
<br />
تعالن معي شوي نشوف اسباب كل هذا .. ونحاول من جديد اننا نبعد هذي المشاكل من حياتنا .. باتباع الحل التالي .. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
صلاة الفجر واهميتها في حياتنا <br />
صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع أنها صلاة مباركة مشهوده أقسم الله بوقتها فقال : ( والفجر وليال عشر)الفجر <br />
<br />
وقال تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً )الاسراء <br />
<br />
أخواتى فى الله<br />
<br />
كم أجور ضيعتها يوم نمت عن صلاة الفجر كم حسنات ضيعتها يوم سهوت عن صلاة الفجر أو أخرتها كم من كنوز فقدتها يوم تكاسلت عن صلاة الفجر . <br />
<br />
صلاة الفجر تعدل ليلة كامله<br />
يقظة من قيام + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة. <br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم ( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ). اخرجه مسلم. <br />
<br />
<br />
<br />
الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر: <br />
فعن أبو ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلــم : ( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ) رواه مسلم <br />
<br />
نعم إنها ذمة الله ليست ذمة ملك من ملوك الدنيا إنها ذمة ملك الملوك ورب الأرباب وخالق الأرض والسماوات ومن فيها ومن وصف نفسه فقال ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون)الزمر. <br />
<br />
ذمة الله التي تحيط بالمؤمن بالحماية له في نفسه وولده ودينه وسائر أمره فيحس بالطمأنينه في كنف الله وعهده وامانه في الدنيا والاخرة ويشعر أن عين الله ترعاه <br />
<br />
وإذا العناية لا حظتك عيونها *** نم فالمخاوف كلهن أمان <br />
فاستمسك بحبل الله معتصما *** فإنه الركن إن خانتك أركان <br />
<br />
اللهم احفظنا بحفظك ورعايتك وكن لنا معينا ومؤيدا وناصراً وكافيا كن من رجال الفجر, وأهل صلاة الفجر, أولئك الذين ما إن سمعوا النداء يدوي, الله أكبر, الله أكبر, الصلاة خير من النوم, هبّوا وفزعوا وإن طاب المنام, وتركوا الفرش وإن كانت وثيرًا, ملبين النداء, فخرج الواحد منهم إلى بيت من بيوت الله تعالى وهو يقول: (( اللهم اجعل في قلبي نورًا, وفي لساني نورًا, واجعل في سمعي نورًا, واجعــــــــــل في بصري نورًا, واجعل من خلفي نورًا, ومن أمامي نورًا, واجعـــــــل من فوقي نورًا)<br />
<br />
فما ظنك بمن خرج لله في ذلك الوقت, لم تخرجــــــه دنيا يصيبها, ولا أموال يقترفها, أليس هو أقرب إلى الإجابة, في السعـــادة يعيشها حين لا ينفك النور عنه طرفة عين. <br />
<br />
<br />
صلاة الفجر جماعة نور يوم القيامة: <br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم: ( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) رواه الترمذي وا بن ماجه <br />
<br />
والنور على قدر الظلمة فمن كثر سيره في ظلام الليل إلى الصلاة عظم نوره وعّم ضياءه يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليـــــــــــــه وسلم : ( فيعطون نورهم على قدر أعمالهم فمنهم من يغطي نوره مثل الجبل بين يديه ومنهم من يغطي فوق ذلك ومنهم من يغطي نوره مثل النخلة بيمينه حتى يكون آخر من يغطي نوره على إبهام قدمــــــــــــه يضيء مرة وينطفئ مرة ) والمرأة في بيتها قال تعالى : ( يــــــــــــوم ترى المؤمنين والمؤمنات نورهم يسعى بين أيديهم وبإيمانهم )الحديد. <br />
<br />
<br />
دخول الجنة لمن يصلي الفجر في جماعة: <br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم : ( من صلى البردين دخل الجنة ) والبردين هما الفجر والعصر. <br />
وقال صلى الله عليه وسلم ( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ).<br />
<br />
<br />
تقرير مشرف يرفع لرب السماء عنك يا من تصلي الفجر جماعة: <br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم : ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون )) فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة الفجر سيرفع اسمك إلى الملك جل وعلا ألا يكفيك فخرا وشرفا !!!؟؟ <br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم : ((ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)) الله اكـبر، إذا كان سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها فكيف بأجر الفريضة ألله أكبر سيكون أعظم وأشمل. <br />
<br />
<br />
الرزق والبركة لمن صلى الفجر جماعة: <br />
<br />
هذا الوقت وقت البركة في الرزق فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((اللهم بارك لأمتي في بكورها )) اللهم زد في أرزاقنا وبارك لنا فيها ووفقنا للصلاة في جماعة يارب العالمين . <br />
<br />
يا قومنا هذي الفوائد جمّة *** فتخيروا قبل الندامة وانتهوا <br />
إن مّسكم ضمأ يقول نذيركم *** لا ذنب لي قلت للقوم استقوا <br />
<br />
عباد الله كما أن للمحافظ على صلاة الفجر جماعة أجور وكنوز فإن لمن ضيعها آثار مدمرة وعقوبات مخفية : <br />
<br />
<br />
أولها الإتصاف بصفات المنافقين : قال تعالى : ((وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤن الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا )) وقال صلى الله عليه وسلم : (( ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً )) رواة الشيخان عن أبي هريرة وها هو ابن مسعود يقول : لقد رايتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلا منافق معلوم النفاق ويقول بن عمر : كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر أسأنا به الظن. <br />
<br />
<br />
ثانياً / الويل والغي لمن ترك صلاة الفجر:قال تعالى : (( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)) وقال عز وجل : (( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعواالشهوات فسوف يلقون غيّا )) مريم. <br />
<br />
أضاعوها فأخروها عن وقتها كسلاً وسهوا ونوماً ( وغي هو واد في جهنم تتعوذ منه النار في اليوم سبعين مرة).<br />
<br />
<br />
<br />
ثالثها : يبول الشيطان في أذنيه:<br />
<br />
كما روى ان بن مسعود قال ذكر رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم : نام ليلة حتى أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه.<br />
<br />
وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن الشيطان قد استولى عليه واستخف به حتى جعله مكاناً للبول نعوذ بالله من ذلك. <br />
<br />
<br />
<br />
رابعها :الخبث والكسل طوال اليوم لمن نام عن صلاة الفجر: <br />
<br />
وبهذا روى مسلم ان النبي صلى الله قال(( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان )) ليس هذا فحسب بل وتعلن فضيحة على الملأ وتفوح معصية في ألأرجاء : قال أحد التابعين ((إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته)). <br />
<br />
خامسها : كسر الرأس في القبر ويوم القيامة:<br />
فقد ثبت في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم رآى في رؤيا له <br />
<br />
أن رجلاً مستلقياً على قفاه وآخر قائم عليه بصخرة يهوي بها على رأسه فيشد في رأسه فتتدهور الحجر فإذا ذهب ليأخذه فلا يرجع حتى يعود رأسه كما كان يفعل به مثل المرة الأولى وهكذا حتى تقوم الساعة فقال صلى الله عليه وسلم ما هذا يا جبريل ، قال هذا الذي يأخذ القرآن ويرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة <br />
<br />
عباد الله كيف نأمل أن ينصرنا الله عز وجل وان يرزقنا ويهزم أعداءنا وان يمكن لنا في الأرض ونحن في تقصير وتفريط في حق الله <br />
<br />
كيف نسمع نداءه في كل يوم حي على الصلاة حي على الفلاح الصلاة خير من النوم ونحن لا نستجيب <br />
<br />
هل أمنا مكر الله ؟ <br />
هل نسينا وقوفنا بين يدي الله ؟<br />
فياعبد الله قم عن الفراش وانهض من نومك واستعن بالله رب العالمين.<br />
<br />
<br />
<br />
سادسها : يمنع الرزق وبركته:<br />
<br />
قال ا بن القيم : (( ونومة الصبح تمنع الرزق لإنه وقت تقسم فيه الأرزاق )) <br />
<br />
رآى بن عباس ابناً له نائما نوم الصبح فقال له قم ا تنام في الساعة التي تقسم فيها الأرزاق . فيا عبد الله لا تفرط في الصلاة عامة وصلاة الفجر خاصة وشمر عن ساعد الجد واستعن بالله وهذه أمور تساعدك على اداء صلاة الفجر في جماعة: <br />
<br />
<br />
أولها : نم مبكراً واترك السمر: <br />
<br />
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان الجسم له حق علينا فإن اطالة السهر له تأثير على صحة الانسان فالنوم المبكر خير والكلام بعد صلاة العشاء ورد النهي عنه من نبينا صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح الا ما استثناه الدليل من مسامرة الزوج زوجته والجلوس مع الضيف ومدارسة العلم اما اذا خشي فوات صلاة الفجر فلا يجوز.<br />
<br />
<br />
<br />
وثانيها : احرص على آداب النوم:<br />
<br />
كالنوم على طهارة وأداء ركعتي الوضوء والمحافظة على أذكار النوم والاضطجاع على الشق الأيمن ووضع الكف الأيمن تحت الوجه وقراءة المعوذتين في الكفين ومسح ما أستطاع من الجسد بهما وغير ذلك من الاداب وادع الله أن يوفقك للقيام. <br />
<br />
ثالثها: ابذر الخير تحصد الخير: <br />
<br />
فمن قام عقب أداء طاعة من صلة رحم أو بر والدين و إحسان إلى جار أو صدقة سر, أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو سعي في حاجة مسلم كافأه الله بأن يكون ممن يشهدون الفجر ثالثها عدم الإكثار من الأكل والشرب فأن كثرة الاكل تولد ثقلا في النوم بل حتى الطاعة تقل والخشوع يذهب لان من اكل كثيرا شرب كثيرا فتعب كثيرا فنام كثيرا فغفل كثيرا فخسر كثيراً. <br />
<br />
<br />
ورابعها : ابتعد عن المعاصي في النهار كي تستطيع أن تقوم للصلاة:<br />
<br />
وذلك بحفظ الجوارح عما لا يحل لها بالبعد عن النظر الحرام وكذلك اللسان والسمع وسائر الاعضاء فمن نام على معصية ارتكبها من غيبة مسلم أو خوض في باطل أو نظرة الى حرام أو خلف وعد أو اكل حرام عوقب بالحرمان من شهود الفجر لان من أساء في ليله عوقب في نهاره ومن أساء في نهاره عوقب في ليله اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه. <br />
<br />
<br />
<br />
وخامسها :لا تنسى عاقبة الصبر:<br />
<br />
فمن عرف حلاوة الأجر هانت عليه مرارة الصبر والعاقل الفطن له في كل ما يرى حوله عبرة فمن سهر الليالي بلغ المعالي ومن استأنس بالرقاد استوحش يوم المعاد الا إن سلعة الله غالية الا إن سلعة الله الجنة <br />
<br />
اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه.<br />
<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae2/">دار الاسلام لأهل السنة والجماعة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96341.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فساد الذرية سببها المعاصي0</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96340.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:49:21 GMT</pubDate>
			<description>فساد الذرية سببها المعاصي0 

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته000
ضيق الصدر .. وفساد الذرية سببها المعاصي 

إن من أصَّرت على معصية الله فقد عرَّضت نفسها للخسران في الحياتين الدنيا والآخرة، فتكون حياتها الدنيا ضيقاً وضنكاً، وحياتها الآخرة شقاء وعذابا ، 


قال تعالى: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى . قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا. قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى}. ومن نتائج المعصية العاجلة في الحياة الدنيا قلة التوفيق، وفساد الرأي، وخفاء الحق، وفساد القلب، وإضاعة الوقت، ونفرة الخلق، والوحشة مع الرب، ومنع إجابة الدعاء، وقسوة القلب، ومحق البركة في الرزق والعمر، وضيقة الصدر، وعدم صلاح الذرية.. الخ، فلا تغتري بصحتك وشبابك، فقد قال المصطفى عليه الصلاة والسلام في الحديث : ((إن الله تعالى ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته ))، فاحذري أخيتي من السقوط في الهاوية، وسارعي عاجلاً بالاستقامة على طاعة الله، فالموت لا محالة سيفاجئك، وبعدها توضعين في القبر وحيدة فريدة، لا حبيب ولا قريب، فماذا أعددت لذلك المسكن؟ ولو أنا إذا متنا تركنا.. لكان الموت راحة كل حي

ولكنا إذا متنا بعثنا.. ونسأل بعدها عن كل شيء

أختي المؤمنة/ يا رمز العفة والطهر، توبي إلى الله توبة نصوحا، وعودي إلى ربك قبل أن تبلغ روحك الحلقوم، فتندمي و حينها لا ينفع الندم، وأكثري من الأعمال الصالحة لتنجي من عذاب الله، فإن الله يفرح بتوبتك حينما تعودين إليه تائبة صادقة، يفرح سبحانه فرحا يليق بجلاله وعظمته، فبادري بالإنابة والرجوع إلى الله، وعفا الله عما سلف وكان، قال تعالى:{قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم }، ويقول سبحانه في الحديث القدسي:((يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ماكان منك ولا أبالي))، فيا نفس توبي قبل ألا تستطيعي أن تتوبي؟ واستغفري لذنوبك الرحمن غفار الذنوب.

أختي الكريمة، إن من أراد لك النجاة من النار والفوز بالجنان حذر بقوله عليه الصلاة والسلام: ((يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم))، فما دامت الدنيا ساعة فاجعليها طاعة، والنفس الطماعة فالزميها القناعة، وقد وعد ربنا سبحانه وتعالى أنه: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون }.

وأخيراً أنصحك بالمداومة على سماع الأشرطة الإسلامية وقراءة الرسائل المفيدة لما فيها من الخير الكثير، خاصة في هذا الوقت الذي لا تكادين تجدين فيه الناصح والمعين.. والمعذرة على التقصير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المصدر موقع اطفالنا قرة أعيننا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>فساد الذرية سببها المعاصي0 <br />
<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته000<br />
ضيق الصدر .. وفساد الذرية سببها المعاصي <br />
<br />
إن من أصَّرت على معصية الله فقد عرَّضت نفسها للخسران في الحياتين الدنيا والآخرة، فتكون حياتها الدنيا ضيقاً وضنكاً، وحياتها الآخرة شقاء وعذابا ، <br />
<br />
<br />
قال تعالى: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى . قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا. قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى}. ومن نتائج المعصية العاجلة في الحياة الدنيا قلة التوفيق، وفساد الرأي، وخفاء الحق، وفساد القلب، وإضاعة الوقت، ونفرة الخلق، والوحشة مع الرب، ومنع إجابة الدعاء، وقسوة القلب، ومحق البركة في الرزق والعمر، وضيقة الصدر، وعدم صلاح الذرية.. الخ، فلا تغتري بصحتك وشبابك، فقد قال المصطفى عليه الصلاة والسلام في الحديث : ((إن الله تعالى ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته ))، فاحذري أخيتي من السقوط في الهاوية، وسارعي عاجلاً بالاستقامة على طاعة الله، فالموت لا محالة سيفاجئك، وبعدها توضعين في القبر وحيدة فريدة، لا حبيب ولا قريب، فماذا أعددت لذلك المسكن؟ ولو أنا إذا متنا تركنا.. لكان الموت راحة كل حي<br />
<br />
ولكنا إذا متنا بعثنا.. ونسأل بعدها عن كل شيء<br />
<br />
أختي المؤمنة/ يا رمز العفة والطهر، توبي إلى الله توبة نصوحا، وعودي إلى ربك قبل أن تبلغ روحك الحلقوم، فتندمي و حينها لا ينفع الندم، وأكثري من الأعمال الصالحة لتنجي من عذاب الله، فإن الله يفرح بتوبتك حينما تعودين إليه تائبة صادقة، يفرح سبحانه فرحا يليق بجلاله وعظمته، فبادري بالإنابة والرجوع إلى الله، وعفا الله عما سلف وكان، قال تعالى:{قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم }، ويقول سبحانه في الحديث القدسي:((يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ماكان منك ولا أبالي))، فيا نفس توبي قبل ألا تستطيعي أن تتوبي؟ واستغفري لذنوبك الرحمن غفار الذنوب.<br />
<br />
أختي الكريمة، إن من أراد لك النجاة من النار والفوز بالجنان حذر بقوله عليه الصلاة والسلام: ((يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم))، فما دامت الدنيا ساعة فاجعليها طاعة، والنفس الطماعة فالزميها القناعة، وقد وعد ربنا سبحانه وتعالى أنه: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون }.<br />
<br />
وأخيراً أنصحك بالمداومة على سماع الأشرطة الإسلامية وقراءة الرسائل المفيدة لما فيها من الخير الكثير، خاصة في هذا الوقت الذي لا تكادين تجدين فيه الناصح والمعين.. والمعذرة على التقصير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.<br />
<br />
المصدر موقع اطفالنا قرة أعيننا</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae2/">دار الاسلام لأهل السنة والجماعة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96340.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>16طريقة تجلب بها البركة لمنزلك</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96339.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:47:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[16طريقة تجلب بها البركة لمنزلك 
"

قال الله تعالى على لسان عيسي بن مريم عليه السلام: (قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبياً * وجعلني مباركاً أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً). 

البركة.. كثيراً ما تتردد هذه الكلمة علي ألسنتنا، وفي كل وقت نحن نطلب البركة، فما معنى البركة؟! وكيف تتحقق في بيوتنا وأسرنا؟! وما هي الوسائل التي نكتسب بها البركة؟! 

ما هي البركة؟
البركة هي الزيادة والنماء، والبركة في المال زيادته وكثرته، وفي الدار فساحتها وسكينتها وهدوؤها، وفي الطعام وفرته وحسنه، وفي العيال كثرتهم وحسن أخلاقهم، وفي الأسرة انسجامها وتفاهمها، وفي الوقت اتساع وقضاء الحوائج فيه، وفي الصحة تمامها وكمالها، وفي العمر طوله وحسن العمل فيه، وفي العلم الإحاطة والمعرفة.. فإذن البركة هي جوامع الخير، وكثرة النعم، فلا غرابة بعد ذلك أن نجدنا نطلب البركة ونسعى إليها... ولكن كيف؟!



وهل البركة تكتسب اكتساباً من الحياة؟ أم أنها عطاء إلهي مخصص لبعض الناس دون الآخرين؟! وهل جعلها الله عامة يمكن لأي أحد أن يحصل عليها، أي أنه خص بها عباداً من خلقه وأفردهم بها فلا تنبغي لأحد سواهم؟! 

معجزات عيسى بن مريم
وعيسى بن مريم عليه السلام وهبه رب العزة البركة فقال: (وجعلني مباركاً) فانظر معي إلى آثار بركة الله في هذا النبي الكريم: فقد جعل الله عز وجل من بركاته أن أنزل عليه مائدة من السماء يأكل منها قومه، وجعل له القدرة علي خلق الطير من الطين بإذن الله، ويشفي الأكمه والأبرص بإذن الله، ويحي الموتى بإذن الله، وفي آخر الزمان يعود لينزل إلى الأرض مرة أخرى ويقيم العدل فيها ويقضي على الظلم والفساد، ويكسر الصليب ويقتل الخنزير، وإنه لم يقتل أو يصلب كما ادعت النصارى، ولكن الله كرمه ورفعه إليه، ويوم القيامة يكون عليهم شهيداً فيما كذبوا وافتروا عليه.

الأمور الجالبة للبركة
نلخص لك عزيزتي المربية هذه الأمور في ستة عشر سبباً جالبة للبركة: 
1- القرآن:
فالله تعالى وصفه بأنه مبارك فقال: (وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه). وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة" [صحيح الجامع 7227]

2- التقوى والإيمان:
ولا شك أنها من الأمور الجالبة للبركة، حيث يقول الله عز وجل: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)، والزوج يجد البركة بتقواه مع زوجته وأولاده ورزقه وحلاله. 

3- التسمية:
وتكون في بداية كل عمل. قال صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله تعالى عند دخوله، وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء. وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت. وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء" [صحيح الكلم 46]

4- الاجتماع على الطعام:
وقد بورك الأكل المجتمع على الطعام وجعلت البركة على الطعام الذي يجتمع عليه الناس، قال صلى الله عليه وسلم: "طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة" [صحيح الترغيب 2129]، ويظهر هذا جلياً في إفطار رمضان حيث تزداد بركة الطعام بازدياد عدد المجتمعين عليه.

5- السحور:
لقوله صلى الله عليه وسلم "...فإن في السحور بركة". والبركة هنا الأجر والثواب، وتحمل الصوم، والتقوي على طاعة الله. 

6- ماء زمزم:
وهذه العين المباركة التي خرجت في أرض جافة ليس فيها ماء ومن وسط الجبال وهي لم تنقطع، وهي عين مباركة، بل وقد قال عنها صلي الله عليه وسلم: "يرحم الله أم إسماعيل، لو تركت زمزم -أو قال: لو لم تغرف من الماء- لكانت عيناً معيناً" [صحيح الجامع 8079]. أي أنها كانت لو لم تغرف منها أكثر غزارة بكثير. 

7- زيت الزيتون:
وشجر الزيتون شجر مبارك وصفه الله بالقرآن كذلك حيث قال تعالى في سورة النور: "..المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار..". كما يعرف زيت الزيتون بأنه علاج نافع لكثير من الأمراض. 

8- ليلة القدر:
ولا يخفي على أحد ما في هذه الليلة من البركة، فيجمع فيها رب الأسرة أفراد أسرته ويحدثهم بفضلها وبركاتها ورحماتها، ثم يصلون معاً ويذكرون الله تعالى في هذه الليلة المباركة، قال تعالى: (إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين) قيل هي ليلة القدر.

9- العيدين:
والذي يبدؤه الناس بصلاة العيد يشكرون الله فيها على ما أعطاهم من نعمه الكثيرة فيبارك لهم في هذه النعم ويزيدها وينميها لهم، ولذلك تقول أم عطية رضي الله عنها قالت: «كنا نُؤْمَرُ أن نَخرُجَ يومَ العيدِ, حتى نُخْرِجَ الْبِكرَ مِن خِدرِها, حتى نُخرجَ الْحيّضَ فيَكنّ خلفَ الناسِ فيُكبّرْنَ بتكبيرِهم ويَدْعونَ بدُعائهم, يَرجونَ بَرَكةَ ذلكَ الْيَومِ وَطُهرَتَهُ». [صحيح البخاري]

10- الأكل الحلال:
وهو الأكل الطيب الذي يبارك الله فيه، قال صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً" [صحيح الجامع 2744]، فالمال الحرام لا يبارك الله به ولا يعود على صاحبه إلا بالفقر والنقص. 

11- كثرة الشكر:
وهي واضحة من قوله تعالى: (ولئن شكرتم لأزيدنكم), والزيادة هنا زيادة في كل شيء سواء بالمال أو الصحة أو العمر إلى آخر نعم الله التي لا تعد ولا تحصى.

12- الصدقة: 
والتي يضاعفها الله تعالى إلى عشر أضعاف إلى سبعمائة ضعف، والله يضاعف لمن يشاء. فلا شك أنها تبارك مال الإنسان وتزيده، قال تعالى: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم)، وقال صلى الله عليه وسلم: (الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها). 

13- البر وصلة الرحم:
كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: ".. وصلة الرحم وحسن الجوار ـ أو حسن الخلق ـ يعمران الديار، ويزيدان في الأعمار" [صحيح الترغيب 2524]

14- التبكير: 
وذلك يكون في استيقاظ الإنسان باكراً وابتداء أعماله في الصباح الباكر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بورك لأمتي في بكورها" [صحيح الجامع 2841], ويتحدث كثير من الأشخاص عن سبب نجاحهم -بعد توفيق الله تعالى- أنه التبكير في أداء الأعمال. 

15- الزواج: 
وهو أحد الأسباب الجالبة للبركة، وقد كان بعض السلف الصالح يطلبون الزواج لكي يتحقق لهم الغني ويأتيهم الرزق، لأنهم فهموا ذلك من قوله تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم)، وكذلك قوله تعالى: (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ).

16- التخطيط:
إن الله تعالى قد وعد نبيه -عليه الصلاة والسلام- بالنصر مسبقاً وبشره به، فكيف يمكن بعد ذلك لأي كان أن يعطل التخطيط والإعداد بمظنة منه أن البركة هي التي تسهل الأمور في حياته؟ 
وهل نرى اليوم العائلات تخطط لمستقبلها ومستقبل أبنائها، أم أنها تدع الأمور "على البركة"!! لا شك أننا بحاجة لإعادة النظر في هذا المفهوم وبحاجة أن نخطط ونستعد للمستقبل وبعد ذلك نتوكل على الله ونطلب منه البركة 

منقووووووووول]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>16طريقة تجلب بها البركة لمنزلك <br />
&quot;<br />
<br />
قال الله تعالى على لسان عيسي بن مريم عليه السلام: (قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبياً * وجعلني مباركاً أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً). <br />
<br />
البركة.. كثيراً ما تتردد هذه الكلمة علي ألسنتنا، وفي كل وقت نحن نطلب البركة، فما معنى البركة؟! وكيف تتحقق في بيوتنا وأسرنا؟! وما هي الوسائل التي نكتسب بها البركة؟! <br />
<br />
ما هي البركة؟<br />
البركة هي الزيادة والنماء، والبركة في المال زيادته وكثرته، وفي الدار فساحتها وسكينتها وهدوؤها، وفي الطعام وفرته وحسنه، وفي العيال كثرتهم وحسن أخلاقهم، وفي الأسرة انسجامها وتفاهمها، وفي الوقت اتساع وقضاء الحوائج فيه، وفي الصحة تمامها وكمالها، وفي العمر طوله وحسن العمل فيه، وفي العلم الإحاطة والمعرفة.. فإذن البركة هي جوامع الخير، وكثرة النعم، فلا غرابة بعد ذلك أن نجدنا نطلب البركة ونسعى إليها... ولكن كيف؟!<br />
<br />
<br />
<br />
وهل البركة تكتسب اكتساباً من الحياة؟ أم أنها عطاء إلهي مخصص لبعض الناس دون الآخرين؟! وهل جعلها الله عامة يمكن لأي أحد أن يحصل عليها، أي أنه خص بها عباداً من خلقه وأفردهم بها فلا تنبغي لأحد سواهم؟! <br />
<br />
معجزات عيسى بن مريم<br />
وعيسى بن مريم عليه السلام وهبه رب العزة البركة فقال: (وجعلني مباركاً) فانظر معي إلى آثار بركة الله في هذا النبي الكريم: فقد جعل الله عز وجل من بركاته أن أنزل عليه مائدة من السماء يأكل منها قومه، وجعل له القدرة علي خلق الطير من الطين بإذن الله، ويشفي الأكمه والأبرص بإذن الله، ويحي الموتى بإذن الله، وفي آخر الزمان يعود لينزل إلى الأرض مرة أخرى ويقيم العدل فيها ويقضي على الظلم والفساد، ويكسر الصليب ويقتل الخنزير، وإنه لم يقتل أو يصلب كما ادعت النصارى، ولكن الله كرمه ورفعه إليه، ويوم القيامة يكون عليهم شهيداً فيما كذبوا وافتروا عليه.<br />
<br />
الأمور الجالبة للبركة<br />
نلخص لك عزيزتي المربية هذه الأمور في ستة عشر سبباً جالبة للبركة: <br />
1- القرآن:<br />
فالله تعالى وصفه بأنه مبارك فقال: (وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه). وقال صلى الله عليه وسلم: &quot;لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة&quot; [صحيح الجامع 7227]<br />
<br />
2- التقوى والإيمان:<br />
ولا شك أنها من الأمور الجالبة للبركة، حيث يقول الله عز وجل: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)، والزوج يجد البركة بتقواه مع زوجته وأولاده ورزقه وحلاله. <br />
<br />
3- التسمية:<br />
وتكون في بداية كل عمل. قال صلى الله عليه وسلم: &quot;إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله تعالى عند دخوله، وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء. وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت. وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء&quot; [صحيح الكلم 46]<br />
<br />
4- الاجتماع على الطعام:<br />
وقد بورك الأكل المجتمع على الطعام وجعلت البركة على الطعام الذي يجتمع عليه الناس، قال صلى الله عليه وسلم: &quot;طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة&quot; [صحيح الترغيب 2129]، ويظهر هذا جلياً في إفطار رمضان حيث تزداد بركة الطعام بازدياد عدد المجتمعين عليه.<br />
<br />
5- السحور:<br />
لقوله صلى الله عليه وسلم &quot;...فإن في السحور بركة&quot;. والبركة هنا الأجر والثواب، وتحمل الصوم، والتقوي على طاعة الله. <br />
<br />
6- ماء زمزم:<br />
وهذه العين المباركة التي خرجت في أرض جافة ليس فيها ماء ومن وسط الجبال وهي لم تنقطع، وهي عين مباركة، بل وقد قال عنها صلي الله عليه وسلم: &quot;يرحم الله أم إسماعيل، لو تركت زمزم -أو قال: لو لم تغرف من الماء- لكانت عيناً معيناً&quot; [صحيح الجامع 8079]. أي أنها كانت لو لم تغرف منها أكثر غزارة بكثير. <br />
<br />
7- زيت الزيتون:<br />
وشجر الزيتون شجر مبارك وصفه الله بالقرآن كذلك حيث قال تعالى في سورة النور: &quot;..المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار..&quot;. كما يعرف زيت الزيتون بأنه علاج نافع لكثير من الأمراض. <br />
<br />
8- ليلة القدر:<br />
ولا يخفي على أحد ما في هذه الليلة من البركة، فيجمع فيها رب الأسرة أفراد أسرته ويحدثهم بفضلها وبركاتها ورحماتها، ثم يصلون معاً ويذكرون الله تعالى في هذه الليلة المباركة، قال تعالى: (إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين) قيل هي ليلة القدر.<br />
<br />
9- العيدين:<br />
والذي يبدؤه الناس بصلاة العيد يشكرون الله فيها على ما أعطاهم من نعمه الكثيرة فيبارك لهم في هذه النعم ويزيدها وينميها لهم، ولذلك تقول أم عطية رضي الله عنها قالت: «كنا نُؤْمَرُ أن نَخرُجَ يومَ العيدِ, حتى نُخْرِجَ الْبِكرَ مِن خِدرِها, حتى نُخرجَ الْحيّضَ فيَكنّ خلفَ الناسِ فيُكبّرْنَ بتكبيرِهم ويَدْعونَ بدُعائهم, يَرجونَ بَرَكةَ ذلكَ الْيَومِ وَطُهرَتَهُ». [صحيح البخاري]<br />
<br />
10- الأكل الحلال:<br />
وهو الأكل الطيب الذي يبارك الله فيه، قال صلى الله عليه وسلم: &quot;أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً&quot; [صحيح الجامع 2744]، فالمال الحرام لا يبارك الله به ولا يعود على صاحبه إلا بالفقر والنقص. <br />
<br />
11- كثرة الشكر:<br />
وهي واضحة من قوله تعالى: (ولئن شكرتم لأزيدنكم), والزيادة هنا زيادة في كل شيء سواء بالمال أو الصحة أو العمر إلى آخر نعم الله التي لا تعد ولا تحصى.<br />
<br />
12- الصدقة: <br />
والتي يضاعفها الله تعالى إلى عشر أضعاف إلى سبعمائة ضعف، والله يضاعف لمن يشاء. فلا شك أنها تبارك مال الإنسان وتزيده، قال تعالى: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم)، وقال صلى الله عليه وسلم: (الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها). <br />
<br />
13- البر وصلة الرحم:<br />
كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: &quot;.. وصلة الرحم وحسن الجوار ـ أو حسن الخلق ـ يعمران الديار، ويزيدان في الأعمار&quot; [صحيح الترغيب 2524]<br />
<br />
14- التبكير: <br />
وذلك يكون في استيقاظ الإنسان باكراً وابتداء أعماله في الصباح الباكر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: &quot;بورك لأمتي في بكورها&quot; [صحيح الجامع 2841], ويتحدث كثير من الأشخاص عن سبب نجاحهم -بعد توفيق الله تعالى- أنه التبكير في أداء الأعمال. <br />
<br />
15- الزواج: <br />
وهو أحد الأسباب الجالبة للبركة، وقد كان بعض السلف الصالح يطلبون الزواج لكي يتحقق لهم الغني ويأتيهم الرزق، لأنهم فهموا ذلك من قوله تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم)، وكذلك قوله تعالى: (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ).<br />
<br />
16- التخطيط:<br />
إن الله تعالى قد وعد نبيه -عليه الصلاة والسلام- بالنصر مسبقاً وبشره به، فكيف يمكن بعد ذلك لأي كان أن يعطل التخطيط والإعداد بمظنة منه أن البركة هي التي تسهل الأمور في حياته؟ <br />
وهل نرى اليوم العائلات تخطط لمستقبلها ومستقبل أبنائها، أم أنها تدع الأمور &quot;على البركة&quot;!! لا شك أننا بحاجة لإعادة النظر في هذا المفهوم وبحاجة أن نخطط ونستعد للمستقبل وبعد ذلك نتوكل على الله ونطلب منه البركة <br />
<br />
منقووووووووول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae2/">دار الاسلام لأهل السنة والجماعة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96339.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96338.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:45:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أختي الحبيبة ~

إليك أنفع الأدوية... 

إليك عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، 
أو يمنع نزوله ويرفعه، أو يخففه إذا ما نزل، 

إليك سلاح المؤمن،

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
((الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض)).

لكن!! 

للدعاء أســــرار... 
لا بد من معرفتها...

فقد كان عمر ابن الخطاب يقول: 
"إني لا أحمل هم الإجابة معه، ولكن هم الدعاء،
فإذا ألهمتم الدعاء فإن الإجابة معه".

فمن ألهم الدعاء فقد أريد به الإجابة.

قال تعالى: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم).

وقال سبحانه: 
(وإذا سألك عبادي عني فإني أقريب أجيب دعوة الداع إذا دعان).

مقامات الدعاء مع البلاء:

أحدهما: أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.
الثاني: أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً.
الثالث: أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
((لا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه)).

الدعاء واجب:

قال صلى الله عليه وسلم: 
((من لم يسأل الله يغضب عليه)). 
هذا يدل على أن رضاه في سؤاله وطاعته.

إذا رضي الرب تبارك وتعالى فكل الخير في رضاه، 
وفي كل بلاء ومصيبة في غضبه.

((لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا لا يهلك مع الدعاء أحد)).
((إن الله يحب الملحين في الدعاء)).

أشراط قبول الدعاء:

- يجمع مع الدعاء حضور القلب.
- تخصيص الدعاء في أوقات الإجابة وهي: 
"الثلث الأخير من الليل، بين الأذان والإقامة، وأدبار الصلوات المكتوبات، 
وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم، 
ويوم الجمعة آخر ساعة بعد العصر".
- خشوع القلب والانكسار بين يدي الرب وذلاً له وتضرعاً ورقة.
- استقبال الداعي القبلة. 
- أن يكون على طهارة.
- رفع اليدين على الله.
- البدء بحمد الله والثناء عليه.
- الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم.
- تقديم بين يديه حاجته التوبة والاستغفار.
- أدخل على الله وألح عليه في المسألة وتملقه بدعاء الرغبة والرهبة.
- التوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده.
- التقديم بين يدي الدعاء صدقة.
فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبداً لا سيما إن وافق الادعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة أو أنها تضمن للاسم الأعظم.

أفة تمنع وقوع الإجابة:

أن يستعجل العبد ويستبطئ الإجابة فيستحسر ويدع الدعاء.
وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً فيجعل يتعاهده ويسقيه فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله.

قال صلى الله عليه وسلم: 
((يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: دعوت فلم يستجب لي)).

((لا يزال يستجاب للعبد ما يدع بإثم أو قطعية رحم ما لم يستعجل قيل: يارسو الله ما الاستعجال؟ قال: يقول قد دعوت وقد دعوت فم أر يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء)).


الدعاء سلاح:

الأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح والسلاح بضاربه لا بحده فقط. فمتى كان السلاح سلاحاً تاماً لا آفة به والساعد ساعد قوي والمانع مفقود حصلت به لانكاية في العدو. ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير، فإذا كان الدعاء في نفسه غير صالح، أو الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء، لم يحصل الأثر.


الدعاء والقدر:

ظن البعض أن الدعاء لا فائدة فيه إن كانت الأمور كلها مقدرة ويرد على هؤلاء...
بأن الشبع والري قد قدرا لك فلا بد من وقوعهما أكلت أو لم تأكل.
وإن لم يقدرا لم يقعا أكلت أو لم تأكل.
والصواب:
أن هذا المقدور قدر بأسباب، ومن أسبابه الدعاء.
فلم يقدر مجرداً عن سببه، ولكن قدر بسببه، 
فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور، ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور.

أهديك بعض الأدعية المأثورة:

سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول: 
"اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد لوم يكن له كفواً أحد"... فقال: ((لقد سأل الله بإلاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب". وفي لفظ: "لقد سألت الله باسمه الأعظم".

في حديث أنس بن مالك: 
"أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يصلي ثم دعا فقال: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى".

في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: 
" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء وإذا اجتهد في الدعاء قال: ياحي ياقيوم".

دعوة ذي النون:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
((دعوة ذي النون إذا دعا وهو في بطن الحوت: (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) إنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له)).

دعاء الكــرب:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب: 
(( لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم)).

دعاء الهـم والحـزن:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
(( ما أصاب أحداً قط هم ولا حزن فقال: اللهم غني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله عز وجل همه وحزنه وأبدله مكانه فرجاً فقيل: يا رسول الله، ألا نتعلمها؟ قال بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها)).

منقول]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>أختي الحبيبة ~<br />
<br />
إليك أنفع الأدوية... <br />
<br />
إليك عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، <br />
أو يمنع نزوله ويرفعه، أو يخففه إذا ما نزل، <br />
<br />
إليك سلاح المؤمن،<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
((الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض)).<br />
<br />
لكن!! <br />
<br />
للدعاء أســــرار... <br />
لا بد من معرفتها...<br />
<br />
فقد كان عمر ابن الخطاب يقول: <br />
&quot;إني لا أحمل هم الإجابة معه، ولكن هم الدعاء،<br />
فإذا ألهمتم الدعاء فإن الإجابة معه&quot;.<br />
<br />
فمن ألهم الدعاء فقد أريد به الإجابة.<br />
<br />
قال تعالى: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم).<br />
<br />
وقال سبحانه: <br />
(وإذا سألك عبادي عني فإني أقريب أجيب دعوة الداع إذا دعان).<br />
<br />
مقامات الدعاء مع البلاء:<br />
<br />
أحدهما: أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.<br />
الثاني: أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً.<br />
الثالث: أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه.<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
((لا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه)).<br />
<br />
الدعاء واجب:<br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم: <br />
((من لم يسأل الله يغضب عليه)). <br />
هذا يدل على أن رضاه في سؤاله وطاعته.<br />
<br />
إذا رضي الرب تبارك وتعالى فكل الخير في رضاه، <br />
وفي كل بلاء ومصيبة في غضبه.<br />
<br />
((لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا لا يهلك مع الدعاء أحد)).<br />
((إن الله يحب الملحين في الدعاء)).<br />
<br />
أشراط قبول الدعاء:<br />
<br />
- يجمع مع الدعاء حضور القلب.<br />
- تخصيص الدعاء في أوقات الإجابة وهي: <br />
&quot;الثلث الأخير من الليل، بين الأذان والإقامة، وأدبار الصلوات المكتوبات، <br />
وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم، <br />
ويوم الجمعة آخر ساعة بعد العصر&quot;.<br />
- خشوع القلب والانكسار بين يدي الرب وذلاً له وتضرعاً ورقة.<br />
- استقبال الداعي القبلة. <br />
- أن يكون على طهارة.<br />
- رفع اليدين على الله.<br />
- البدء بحمد الله والثناء عليه.<br />
- الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم.<br />
- تقديم بين يديه حاجته التوبة والاستغفار.<br />
- أدخل على الله وألح عليه في المسألة وتملقه بدعاء الرغبة والرهبة.<br />
- التوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده.<br />
- التقديم بين يدي الدعاء صدقة.<br />
فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبداً لا سيما إن وافق الادعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة أو أنها تضمن للاسم الأعظم.<br />
<br />
أفة تمنع وقوع الإجابة:<br />
<br />
أن يستعجل العبد ويستبطئ الإجابة فيستحسر ويدع الدعاء.<br />
وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً فيجعل يتعاهده ويسقيه فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله.<br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم: <br />
((يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: دعوت فلم يستجب لي)).<br />
<br />
((لا يزال يستجاب للعبد ما يدع بإثم أو قطعية رحم ما لم يستعجل قيل: يارسو الله ما الاستعجال؟ قال: يقول قد دعوت وقد دعوت فم أر يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء)).<br />
<br />
<br />
الدعاء سلاح:<br />
<br />
الأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح والسلاح بضاربه لا بحده فقط. فمتى كان السلاح سلاحاً تاماً لا آفة به والساعد ساعد قوي والمانع مفقود حصلت به لانكاية في العدو. ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير، فإذا كان الدعاء في نفسه غير صالح، أو الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء، لم يحصل الأثر.<br />
<br />
<br />
الدعاء والقدر:<br />
<br />
ظن البعض أن الدعاء لا فائدة فيه إن كانت الأمور كلها مقدرة ويرد على هؤلاء...<br />
بأن الشبع والري قد قدرا لك فلا بد من وقوعهما أكلت أو لم تأكل.<br />
وإن لم يقدرا لم يقعا أكلت أو لم تأكل.<br />
والصواب:<br />
أن هذا المقدور قدر بأسباب، ومن أسبابه الدعاء.<br />
فلم يقدر مجرداً عن سببه، ولكن قدر بسببه، <br />
فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور، ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور.<br />
<br />
أهديك بعض الأدعية المأثورة:<br />
<br />
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول: <br />
&quot;اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد لوم يكن له كفواً أحد&quot;... فقال: ((لقد سأل الله بإلاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب&quot;. وفي لفظ: &quot;لقد سألت الله باسمه الأعظم&quot;.<br />
<br />
في حديث أنس بن مالك: <br />
&quot;أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يصلي ثم دعا فقال: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى&quot;.<br />
<br />
في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: <br />
&quot; أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء وإذا اجتهد في الدعاء قال: ياحي ياقيوم&quot;.<br />
<br />
دعوة ذي النون:<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
((دعوة ذي النون إذا دعا وهو في بطن الحوت: (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) إنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له)).<br />
<br />
دعاء الكــرب:<br />
<br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب: <br />
(( لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم)).<br />
<br />
دعاء الهـم والحـزن:<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
(( ما أصاب أحداً قط هم ولا حزن فقال: اللهم غني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله عز وجل همه وحزنه وأبدله مكانه فرجاً فقيل: يا رسول الله، ألا نتعلمها؟ قال بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها)).<br />
<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae2/">دار الاسلام لأهل السنة والجماعة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96338.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اسباب الرزق الحلال</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96337.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:43:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الرزاق هو معطي الرزق، ولا تقال إلا لله تعالى، والأرزاق نوعان، الأولى (ظاهرة) للأبدان كالأكل.. والأخرى (باطنة) للقلوب والنفوس كالمعارف والعلوم.

أسباب الرزق

أولاً: الاستغفار والتوبة، قال الله تعالى: ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً . يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُمْ مُّدْرَاراً . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً )نوح:10-12

ثانياً: التوكل على الله، الأحد الفرد الصمد، روى الإمام أحمد والترمذي وغيره، بسند صحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً)) قال الله تعالى: ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلّ شَىْء قَدْراً ) الطلاق:3

ثالثاً: من أسباب استجداب الرزق، عبادة الله، والتفرغ لها، والاعتناء بها، أخرج الترمذي وابن ماجه وابن حبان بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله يقول: يا ابن آدم تفرَّغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأَسُد فقرك، وإن لا تفعل ملأت يديك شغلاً، ولم أَسُد فقرك)).

رابعاً: من أسباب الرزق، المتابعة بين الحج والعمرة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد))

خامساً: مما يُستجلب به الرزق، صلة الرحم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحب أن يبسط له في رزقه ويُنْسَأ له في أثره، فليصل رحمه)) رواه البخاري. 

سادساً: من أسباب الرزق أيضاً، الإنفاق في سبيل الله، قال الله تعالى:وَمَا أَنفَقْتُمْ مّن شَىْء فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ [سبأ:39]. روى مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى: ((يا ابن آدم أنفِقْ أُنفِقُ عليك))

سابعاً: من أسباب الرزق ومفاتيحه، الإحسان إلى الضعفاء والفقراء. وبذل العون لهم، فهذا سبب في زيادة الرزق وهو أحد مفاتيحه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم)) رواه البخاري.

ثامناً: من مستجلبات الرزق، المهاجرة في سبيل الله، والسعي في أرض الله الواسعة، فما أغلق دونك هنا، قد يفتح لك هناك، قال الله تعالى : (وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِى الأرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً )
[النساء:100]

سبحان الله وبحمده .. سبحان ربي العظيم

منقول]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الرزاق هو معطي الرزق، ولا تقال إلا لله تعالى، والأرزاق نوعان، الأولى (ظاهرة) للأبدان كالأكل.. والأخرى (باطنة) للقلوب والنفوس كالمعارف والعلوم.<br />
<br />
أسباب الرزق<br />
<br />
أولاً: الاستغفار والتوبة، قال الله تعالى: ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً . يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُمْ مُّدْرَاراً . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً )نوح:10-12<br />
<br />
ثانياً: التوكل على الله، الأحد الفرد الصمد، روى الإمام أحمد والترمذي وغيره، بسند صحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً)) قال الله تعالى: ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلّ شَىْء قَدْراً ) الطلاق:3<br />
<br />
ثالثاً: من أسباب استجداب الرزق، عبادة الله، والتفرغ لها، والاعتناء بها، أخرج الترمذي وابن ماجه وابن حبان بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله يقول: يا ابن آدم تفرَّغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأَسُد فقرك، وإن لا تفعل ملأت يديك شغلاً، ولم أَسُد فقرك)).<br />
<br />
رابعاً: من أسباب الرزق، المتابعة بين الحج والعمرة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد))<br />
<br />
خامساً: مما يُستجلب به الرزق، صلة الرحم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحب أن يبسط له في رزقه ويُنْسَأ له في أثره، فليصل رحمه)) رواه البخاري. <br />
<br />
سادساً: من أسباب الرزق أيضاً، الإنفاق في سبيل الله، قال الله تعالى:وَمَا أَنفَقْتُمْ مّن شَىْء فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ [سبأ:39]. روى مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى: ((يا ابن آدم أنفِقْ أُنفِقُ عليك))<br />
<br />
سابعاً: من أسباب الرزق ومفاتيحه، الإحسان إلى الضعفاء والفقراء. وبذل العون لهم، فهذا سبب في زيادة الرزق وهو أحد مفاتيحه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم)) رواه البخاري.<br />
<br />
ثامناً: من مستجلبات الرزق، المهاجرة في سبيل الله، والسعي في أرض الله الواسعة، فما أغلق دونك هنا، قد يفتح لك هناك، قال الله تعالى : (وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِى الأرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً )<br />
[النساء:100]<br />
<br />
سبحان الله وبحمده .. سبحان ربي العظيم<br />
<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae2/">دار الاسلام لأهل السنة والجماعة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96337.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[وِقفة مع قوله تعالى: "وكان أبوهما صالحاً]]></title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96336.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:41:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[وِقفة مع قوله تعالى: "وكان أبوهما صالحاً 

مروان بن صالح الصقعبي 25/9/1427 
18/10/2006 



يبذل كثير من الآباء والأمهات جهوداً كبيرة في تربية أبنائهم وإصلاحهم وجعلهم أفراداً نافعين لدينهم ومجتمعهم.. ويسيطر هذا الهاجس في إصلاح الأبناء على فكر وعقل أغلب الآباء والأمهات إن لم يكونوا كلهم، وهم يتفاوتون بما يبذلونه من أب لآخر، فمن الآباء من يبذل الأمنيات والأماني والأحلام؟! لتربية أبنائه دون أي تطبيق على أرض الواقع.. ومنهم من استرخص الغالي والنفيس وهيّأ جميع الوسائل المادية والتربوية في إصلاح الأبناء، وهم يتفاوتون كذلك في النتائج والمحصلات، وتبقى الثمرة والنتيجة والتوفيق بعلم الله سبحانه وتعالى. 

لكن الملاحظ أن كثيراً من الآباء يركن إلى بعض الأسباب المادية الظاهرية، ويغفل عن كثير من الأسباب الخفية غير المباشرة التي قد يكون لها أثر عظيم في صلاح الأبناء مثل الدعاء والكسب الحلال والأمانة وبر الوالدين.. وغيرها. 

ومن يتأمل قوله سبحانه وتعالى: (وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً) ويتأمل لطائف المفسرين في هذه الآية ليجد سبباً عظيماً من أسباب "صلاح الأبناء" قد نغفل عنه أو نتغافل عنه. يقول ابن كثير -رحمه الله- في تفسيره لهذه الآية: " فيه دليل على أن الرجل الصالح يُحفظ في ذريته، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والأخرى بشفاعته فيهم ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة لتقرّ عينه بهم. كما جاء في القرآن الكريم ووردت السنة به". 

قال سعيد بن جبير عن ابن عباس حفظاً بصلاح أبيهما، ولم يذكر لهما صلاح، وتقدم أنه كان الأب السابع فالله أعلم ( )، وقال محمد بن المنكدر: إن الله يحفظ بصلاح العبد ولده وولد ولده وعترته وعشيرته وأهل دويرات حوله، فلا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم *. قال في عون المعبود .....(وعليه بقاء أثر صلاح الآباء في الأعقاب) * ، فأثر الصلاح امتد للأبناء حتى الجيل السابع بصلاح أبيهم. 

إن إثارة مثل هذا المعنى في نفوس الآباء والأمهات، وبيان أن القرب من الله سبحانه وتعالى له أثر على صلاح الأبناء.. والذرية عموماً قد يكون منبهاً لسبب يغفل عنه كثير من الآباء .. هذا السبب أو الأسلوب التربوي اعتمد في تربيته للأبناء على ما يقدم من الأساليب والوسائل والتضحيات المادية المحسوسة، دون أن ينتبه هذا الأب الكريم إلى ممارسات أو سلوكيات أو ذنوب معينة أو أخلاق سيئة قد تُؤخر، وقد تمنع من تحصيل الثمرة المرجوة من "أساليب البذل التربوي" بل بعض السلف ذهب في هذه الآية إلى معنى أدق وأعمق، وخص هذا الصلاح بخلق كان معروفاً به الأب أو الجد وهو الأمانة. – قال سعيد بن جبير -رحمه الله- عن الأب إنه كان يؤدي الأمانات والودائع إلى أهلها، فحفظ الله تعالى كنزه حتى أدرك ولداه فاستخرجا كنزهما* 
إن عزل سلوكياتنا الخاطئة وأخلاقنا السيئة وذنوبنا ومعاصينا حتى لو كانت خفية عن تربية أبنائنا، وعدم استشعار أثر هذه السلوكيات على صلاح أبنائنا فيه نوع من القصور في "مفهوم التكامل التربوي". قد نحرم صلاح الأبناء بسبب ذنب خفي دوامنا عليه أو كسب حرام أصررنا على كسبه أو عقوق للوالدين؛ فصلاح الأبناء وحسن تربيتهم ليس وليد تميز في التلقين والتعليم فقط أو تميز في اختيار المدارس والمحاضن التربوية المناسبة، أو بذل للجهد والمال فقط .. إنما هناك أسباب عبادية عظيمة يقوم بها الأب نفسه، من أهمها: الخوف من الله ومراقبته -سبحانه وتعالى- أو بذل وسع في عمل دعوي أو عمل صالح خفيّ أو بر والدين أو قيام الليل. 

والشواهد على امتداد أثر صلاح الآباء للأبناء ومشاهده معروفة سابقاً ولاحقاً، ومما يُذكر في امتداد أثر صلاح الآباء على الأبناء ما يذكره الإمام الغزالي -رحمه الله- في كتابه إحياء علوم الدين فيقول: رُوي أن الشافعي -رحمه الله- لما مرض مَرَض موته، قال: مروا فلاناً يغسلني، فلما بلغه خبر وفاة الإمام الشافعي حضر هذا الرجل، وقال ائتوني بوصيته، فإذا فيها على الشافعي سبعون ألف درهم ديناً، فقضاها عنه، وقال: هذا غسلي إياه .. قال أبو سعيد الواعظ: لما قدمت مصر بسنين طلبت منزل ذلك الرجل، فدلوني عليه، فرأيت جماعة من أحفاده، وزرتهم، فرأيت عليهم سيما الخير وآثار الفضل. فقلت: بلغ أثر الخير إليهم.. وظهرت بركته عليهم * . 
ومن أجمل من استشعر هذا المعنى سعيد بن المسيب -رحمه الله- فقال: "إني لأصلي فأذكر ولدي فأزيد في صلاتي .." *، يريد بذلك أن يصل إلى مرتبة الصالحين، فينال بصلاحه صلاح أبنائه من بعده.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>وِقفة مع قوله تعالى: &quot;وكان أبوهما صالحاً <br />
<br />
مروان بن صالح الصقعبي 25/9/1427 <br />
18/10/2006 <br />
<br />
<br />
<br />
يبذل كثير من الآباء والأمهات جهوداً كبيرة في تربية أبنائهم وإصلاحهم وجعلهم أفراداً نافعين لدينهم ومجتمعهم.. ويسيطر هذا الهاجس في إصلاح الأبناء على فكر وعقل أغلب الآباء والأمهات إن لم يكونوا كلهم، وهم يتفاوتون بما يبذلونه من أب لآخر، فمن الآباء من يبذل الأمنيات والأماني والأحلام؟! لتربية أبنائه دون أي تطبيق على أرض الواقع.. ومنهم من استرخص الغالي والنفيس وهيّأ جميع الوسائل المادية والتربوية في إصلاح الأبناء، وهم يتفاوتون كذلك في النتائج والمحصلات، وتبقى الثمرة والنتيجة والتوفيق بعلم الله سبحانه وتعالى. <br />
<br />
لكن الملاحظ أن كثيراً من الآباء يركن إلى بعض الأسباب المادية الظاهرية، ويغفل عن كثير من الأسباب الخفية غير المباشرة التي قد يكون لها أثر عظيم في صلاح الأبناء مثل الدعاء والكسب الحلال والأمانة وبر الوالدين.. وغيرها. <br />
<br />
ومن يتأمل قوله سبحانه وتعالى: (وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً) ويتأمل لطائف المفسرين في هذه الآية ليجد سبباً عظيماً من أسباب &quot;صلاح الأبناء&quot; قد نغفل عنه أو نتغافل عنه. يقول ابن كثير -رحمه الله- في تفسيره لهذه الآية: &quot; فيه دليل على أن الرجل الصالح يُحفظ في ذريته، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والأخرى بشفاعته فيهم ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة لتقرّ عينه بهم. كما جاء في القرآن الكريم ووردت السنة به&quot;. <br />
<br />
قال سعيد بن جبير عن ابن عباس حفظاً بصلاح أبيهما، ولم يذكر لهما صلاح، وتقدم أنه كان الأب السابع فالله أعلم ( )، وقال محمد بن المنكدر: إن الله يحفظ بصلاح العبد ولده وولد ولده وعترته وعشيرته وأهل دويرات حوله، فلا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم *. قال في عون المعبود .....(وعليه بقاء أثر صلاح الآباء في الأعقاب) * ، فأثر الصلاح امتد للأبناء حتى الجيل السابع بصلاح أبيهم. <br />
<br />
إن إثارة مثل هذا المعنى في نفوس الآباء والأمهات، وبيان أن القرب من الله سبحانه وتعالى له أثر على صلاح الأبناء.. والذرية عموماً قد يكون منبهاً لسبب يغفل عنه كثير من الآباء .. هذا السبب أو الأسلوب التربوي اعتمد في تربيته للأبناء على ما يقدم من الأساليب والوسائل والتضحيات المادية المحسوسة، دون أن ينتبه هذا الأب الكريم إلى ممارسات أو سلوكيات أو ذنوب معينة أو أخلاق سيئة قد تُؤخر، وقد تمنع من تحصيل الثمرة المرجوة من &quot;أساليب البذل التربوي&quot; بل بعض السلف ذهب في هذه الآية إلى معنى أدق وأعمق، وخص هذا الصلاح بخلق كان معروفاً به الأب أو الجد وهو الأمانة. – قال سعيد بن جبير -رحمه الله- عن الأب إنه كان يؤدي الأمانات والودائع إلى أهلها، فحفظ الله تعالى كنزه حتى أدرك ولداه فاستخرجا كنزهما* <br />
إن عزل سلوكياتنا الخاطئة وأخلاقنا السيئة وذنوبنا ومعاصينا حتى لو كانت خفية عن تربية أبنائنا، وعدم استشعار أثر هذه السلوكيات على صلاح أبنائنا فيه نوع من القصور في &quot;مفهوم التكامل التربوي&quot;. قد نحرم صلاح الأبناء بسبب ذنب خفي دوامنا عليه أو كسب حرام أصررنا على كسبه أو عقوق للوالدين؛ فصلاح الأبناء وحسن تربيتهم ليس وليد تميز في التلقين والتعليم فقط أو تميز في اختيار المدارس والمحاضن التربوية المناسبة، أو بذل للجهد والمال فقط .. إنما هناك أسباب عبادية عظيمة يقوم بها الأب نفسه، من أهمها: الخوف من الله ومراقبته -سبحانه وتعالى- أو بذل وسع في عمل دعوي أو عمل صالح خفيّ أو بر والدين أو قيام الليل. <br />
<br />
والشواهد على امتداد أثر صلاح الآباء للأبناء ومشاهده معروفة سابقاً ولاحقاً، ومما يُذكر في امتداد أثر صلاح الآباء على الأبناء ما يذكره الإمام الغزالي -رحمه الله- في كتابه إحياء علوم الدين فيقول: رُوي أن الشافعي -رحمه الله- لما مرض مَرَض موته، قال: مروا فلاناً يغسلني، فلما بلغه خبر وفاة الإمام الشافعي حضر هذا الرجل، وقال ائتوني بوصيته، فإذا فيها على الشافعي سبعون ألف درهم ديناً، فقضاها عنه، وقال: هذا غسلي إياه .. قال أبو سعيد الواعظ: لما قدمت مصر بسنين طلبت منزل ذلك الرجل، فدلوني عليه، فرأيت جماعة من أحفاده، وزرتهم، فرأيت عليهم سيما الخير وآثار الفضل. فقلت: بلغ أثر الخير إليهم.. وظهرت بركته عليهم * . <br />
ومن أجمل من استشعر هذا المعنى سعيد بن المسيب -رحمه الله- فقال: &quot;إني لأصلي فأذكر ولدي فأزيد في صلاتي ..&quot; *، يريد بذلك أن يصل إلى مرتبة الصالحين، فينال بصلاحه صلاح أبنائه من بعده.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae2/">دار الاسلام لأهل السنة والجماعة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96336.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأملات في قول الله تعالى : ( فلولا أنه كان من المسبحين .. )</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96335.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:39:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في حكاية نبي الله يونس عليه السلام والتقام الحوت له بأمر الله عبرٌ وعظات ، قال المفسرون : َأَمَرَ اللَّه تَعَالَى حُوتًا أَنْ يَلْتَقِم يُونُس عَلَيْهِ السَّلَام فَلَا يُهَشِّمُ لَهُ لَحْمًا وَلَا يَكْسِر لَهُ عَظْمًا فَجَاءَ ذَلِكَ الْحُوت وَأَلْقَى يُونُس عَلَيْهِ السَّلَام نَفْسه فَالْتَقَمَهُ الْحُوت وَذَهَبَ بِهِ فَطَافَ بِهِ الْبِحَار كُلَّهَا .

وَلَمَّا اِسْتَقَرَّ يُونُس فِي بَطْن الْحُوت حَسِبَ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسه وَرِجْلَيْهِ وَأَطْرَافه فَإِذَا هُوَ حَيّ فَقَامَ فَصَلَّى فِي بَطْن الْحُوت وَكَانَ مِنْ جُمْلَة دُعَائِهِ يَا رَبّ اِتَّخَذْت لَك مَسْجِدًا فِي مَوْضِع لَمْ يَبْلُغهُ أَحَد مِنْ النَّاس وَاخْتَلَفُوا فِي مِقْدَار مَا لَبِثَ فِي بَطْن الْحُوت فَقِيلَ ثَلَاثَة أَيَّام قَالَهُ قَتَادَة وَقِيلَ سَبْعَة قَالَهُ جَعْفَر الصَّادِق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَقِيلَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا قَالَهُ أَبُو مَالِك وَقَالَ مُجَاهِد عَنْ الشَّعْبِيّ : اِلْتَقَمَهُ ضُحًى وَلَفَظَهُ عَشِيَّة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم بِمِقْدَارِ ذَلِكَ.

وقد نص الله سبحانه وتعالى على سبب نجاته وهو التسبيح .

فقال تعالى " فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنه إِلَى يَوْم يُبْعَثُونَ " ( سورة الصافات )



وفي هذا إشارةٌ لطيفة وتذكيرٌ لعباد الله أن يتنبهوا لأهمية الذكر والتسبيح على وجه الخصوص ، فقد وصف الله يونسَ عليه السلام بأنه كان من المُسبِّحين ، أي أنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في هذه الشدة العصيبة والكرب العظيم .

ولأنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في الشدة ، وكان لسانه يألفُ التسبيحَ فإنه بدأ دعاءه في بطن الحوت بالثناء على الله وتسبيحه فقال في دعوته المستجابة ما ذكره الله تعالى في موضعٍ آخر من القرآن الكريم في قوله تعالى ( ... فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء : 87]

وهذه الدعوة من الدعوات المستجابة كما قال بذلك جمعٌ من أهل العلم ، فقد استنبطوا من الآية التي بعدها أن من دعا بدعوة ذي النون يُستجاب له بإذن الله ، فالآية التي بعدها هي قوله تعالى ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء : 88]



ففي قوله تعالى ( وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ ) وعدٌ من الله الذي لا يُخلف وعده بأنه كذلك يُنجي المؤمنين ؛ قال بعض أهل العلم أي إذا دعوا بهذه الدعوة المستجابة.

وفي قصة ذي النون من الفوائد العظيمة ما يلي:

- تضمن دعاؤه التسبيح فكان سبباً لاستجابة دعائه ، وفي ذلك إشارةٌ إلى أهمية التسبيح وعظيم أجره.

- وفي القصة إشاراتٌ إلى أهمية التعرف على الله في الرخاء ليعرفك في الشدة فإن يونس عليه السلام كان مُسبِّحا قبل وقوعه في الشدة.

- وفيها فائدة عظيمة في أن التسبيح يكون سبباً للنجاة من كرب الدنيا والآخرة، فهذه الكربة التي مرَّ بها نبي الله يونس كانت في الدنيا ، ولم يكن له ناصرٌ ولا يمكنه الاتصال بأحد فهو في ظُلمات بطنِ حوتٍ متحركٍ في ظلمات لُجج البحر ، انقطعت به الأسباب إلا من خالقه وممن يراه وهو في بطن الحوت ويسمع سره ونجواه .



فلنحرص أيها الإخوة والأخوات على كثرة ذكر الله والتسبيح فإنه سببٌ للخير والنجاة.

وإن قول( سبحان الله وبحمده) مئة مرة ورد في فضلها ترغيب نبوي كريم وهي لا تستغرق من أحدنا خمس دقائق.

في موطأ مالك عن ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ رضي الله عنه ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال (من قال ‏سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل ‏ ‏زبد ‏ ‏البحر ‏)

وقد ورد في فضل التسبيح أحاديث كثيرة منها ما ورد في صحيح البخاري : ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏( ‏كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ‏) 

فلا نتكاسل أيها الإخوة والأخوات عن اكتساب حسناتٍ عظيمة بأمرٍ سهلٍ بسيط ألا وهو تحريك اللسان بالتسبيح وذكر الله ، أسأل الله لي ولكم التوفيق لما يحبه و يرضاه
وأحببت أن أضيف أن في قصة موسى عليه السلام فائدة للتسبيح وذلك أن الله تعالى أمر موسى عليه السلام بأن يذهب إلى فرعون الطاغية، فقال له الله تعالى: ( اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (24)
عندها طلب موسى عليه السلام من الله أموراً وهي:
( قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) )
لـمـــــــــــاذا ؟؟

(كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا (35) )
فماذا كان ردُّ الله عليه:
( قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (36) )
[الآيات من سورة طه]

وأيضاً في آخر سورة الحجر أمر الله تعالى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالتسبيح عندما يتضايق مما يأتيه من كفار قريش:

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ

_________________________
لاأله ألا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين____
_________________________
لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
منقول]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>في حكاية نبي الله يونس عليه السلام والتقام الحوت له بأمر الله عبرٌ وعظات ، قال المفسرون : َأَمَرَ اللَّه تَعَالَى حُوتًا أَنْ يَلْتَقِم يُونُس عَلَيْهِ السَّلَام فَلَا يُهَشِّمُ لَهُ لَحْمًا وَلَا يَكْسِر لَهُ عَظْمًا فَجَاءَ ذَلِكَ الْحُوت وَأَلْقَى يُونُس عَلَيْهِ السَّلَام نَفْسه فَالْتَقَمَهُ الْحُوت وَذَهَبَ بِهِ فَطَافَ بِهِ الْبِحَار كُلَّهَا .<br />
<br />
وَلَمَّا اِسْتَقَرَّ يُونُس فِي بَطْن الْحُوت حَسِبَ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسه وَرِجْلَيْهِ وَأَطْرَافه فَإِذَا هُوَ حَيّ فَقَامَ فَصَلَّى فِي بَطْن الْحُوت وَكَانَ مِنْ جُمْلَة دُعَائِهِ يَا رَبّ اِتَّخَذْت لَك مَسْجِدًا فِي مَوْضِع لَمْ يَبْلُغهُ أَحَد مِنْ النَّاس وَاخْتَلَفُوا فِي مِقْدَار مَا لَبِثَ فِي بَطْن الْحُوت فَقِيلَ ثَلَاثَة أَيَّام قَالَهُ قَتَادَة وَقِيلَ سَبْعَة قَالَهُ جَعْفَر الصَّادِق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَقِيلَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا قَالَهُ أَبُو مَالِك وَقَالَ مُجَاهِد عَنْ الشَّعْبِيّ : اِلْتَقَمَهُ ضُحًى وَلَفَظَهُ عَشِيَّة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم بِمِقْدَارِ ذَلِكَ.<br />
<br />
وقد نص الله سبحانه وتعالى على سبب نجاته وهو التسبيح .<br />
<br />
فقال تعالى &quot; فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنه إِلَى يَوْم يُبْعَثُونَ &quot; ( سورة الصافات )<br />
<br />
<br />
<br />
وفي هذا إشارةٌ لطيفة وتذكيرٌ لعباد الله أن يتنبهوا لأهمية الذكر والتسبيح على وجه الخصوص ، فقد وصف الله يونسَ عليه السلام بأنه كان من المُسبِّحين ، أي أنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في هذه الشدة العصيبة والكرب العظيم .<br />
<br />
ولأنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في الشدة ، وكان لسانه يألفُ التسبيحَ فإنه بدأ دعاءه في بطن الحوت بالثناء على الله وتسبيحه فقال في دعوته المستجابة ما ذكره الله تعالى في موضعٍ آخر من القرآن الكريم في قوله تعالى ( ... فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء : 87]<br />
<br />
وهذه الدعوة من الدعوات المستجابة كما قال بذلك جمعٌ من أهل العلم ، فقد استنبطوا من الآية التي بعدها أن من دعا بدعوة ذي النون يُستجاب له بإذن الله ، فالآية التي بعدها هي قوله تعالى ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء : 88]<br />
<br />
<br />
<br />
ففي قوله تعالى ( وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ ) وعدٌ من الله الذي لا يُخلف وعده بأنه كذلك يُنجي المؤمنين ؛ قال بعض أهل العلم أي إذا دعوا بهذه الدعوة المستجابة.<br />
<br />
وفي قصة ذي النون من الفوائد العظيمة ما يلي:<br />
<br />
- تضمن دعاؤه التسبيح فكان سبباً لاستجابة دعائه ، وفي ذلك إشارةٌ إلى أهمية التسبيح وعظيم أجره.<br />
<br />
- وفي القصة إشاراتٌ إلى أهمية التعرف على الله في الرخاء ليعرفك في الشدة فإن يونس عليه السلام كان مُسبِّحا قبل وقوعه في الشدة.<br />
<br />
- وفيها فائدة عظيمة في أن التسبيح يكون سبباً للنجاة من كرب الدنيا والآخرة، فهذه الكربة التي مرَّ بها نبي الله يونس كانت في الدنيا ، ولم يكن له ناصرٌ ولا يمكنه الاتصال بأحد فهو في ظُلمات بطنِ حوتٍ متحركٍ في ظلمات لُجج البحر ، انقطعت به الأسباب إلا من خالقه وممن يراه وهو في بطن الحوت ويسمع سره ونجواه .<br />
<br />
<br />
<br />
فلنحرص أيها الإخوة والأخوات على كثرة ذكر الله والتسبيح فإنه سببٌ للخير والنجاة.<br />
<br />
وإن قول( سبحان الله وبحمده) مئة مرة ورد في فضلها ترغيب نبوي كريم وهي لا تستغرق من أحدنا خمس دقائق.<br />
<br />
في موطأ مالك عن ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ رضي الله عنه ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال (من قال ‏سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل ‏ ‏زبد ‏ ‏البحر ‏)<br />
<br />
وقد ورد في فضل التسبيح أحاديث كثيرة منها ما ورد في صحيح البخاري : ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏( ‏كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ‏) <br />
<br />
فلا نتكاسل أيها الإخوة والأخوات عن اكتساب حسناتٍ عظيمة بأمرٍ سهلٍ بسيط ألا وهو تحريك اللسان بالتسبيح وذكر الله ، أسأل الله لي ولكم التوفيق لما يحبه و يرضاه<br />
وأحببت أن أضيف أن في قصة موسى عليه السلام فائدة للتسبيح وذلك أن الله تعالى أمر موسى عليه السلام بأن يذهب إلى فرعون الطاغية، فقال له الله تعالى: ( اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (24)<br />
عندها طلب موسى عليه السلام من الله أموراً وهي:<br />
( قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) )<br />
لـمـــــــــــاذا ؟؟<br />
<br />
(كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا (35) )<br />
فماذا كان ردُّ الله عليه:<br />
( قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (36) )<br />
[الآيات من سورة طه]<br />
<br />
وأيضاً في آخر سورة الحجر أمر الله تعالى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالتسبيح عندما يتضايق مما يأتيه من كفار قريش:<br />
<br />
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ<br />
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ<br />
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ<br />
<br />
_________________________<br />
لاأله ألا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين____<br />
_________________________<br />
لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae2/">دار الاسلام لأهل السنة والجماعة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96335.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحصاله في غرفة النوم (على التسريحه)</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96334.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:35:35 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 


هذي القصة وصلتني عبر الايميل و حبيت أشارككم فيها.. لتعم الفائدة ويستفيد الجميع 

تقول راعية القصة 


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

قبل حولي ثلاث سنوات زرت وحده من اعز صديقاتي بعد زواجها بفترة في 


منزلها المتواضع (شقه صغيره) قريب من بيت أهل زوجها 


ثم انقطعت الزيارات بيني وبينها وظل التواصل الهاتفي 


أحدثها عن إخباري وهي كذلك وكنت اعرف ان أمورهم في تحسن 


بدأ في بعض الأعمال التجارية ... حتى سنحت الفرصة لزيارتها مره أخرى وان زوجها 

... لكن هذه المره في منزلها الجديد بأحد ارقي احياء الرياض . 

وبعد جلوسي عندها وتجاذب اطراف الحديث دفعني الفضول بعد ان دعيت لها 

بالبركه لسؤالي لها عن سر هذا 


التحول المادي الكبير... ؟؟؟ 

قالت لي سبحان الله والله اني ناويه افتح هالموضوع معك وطيب انك انتي 

اللي سألتي 

السالفه اني انا وزوجي قررنا من اكثرمن سنتين اننا نحط حصاله فلوس في 


غرفة النوم (على التسريحه) وكل يوم نقوم من النوم اول شي نسويه نحط اي 

مبلغ في الحصاله ريال .. خمسه .. عشره .. ميه 

المهم لازم نحط مبلغ ..يوميا..علشان نكون مثل اللي 


ذكرهم الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم 

ما من يوم تطلع فيه الشمس الى وملكان يناديان اللهم أعطي منفقا خلفا وأعطي ممسكا تلفا 



ويقوم زوجي اسبوعيا بفتح الحصاله ووضع مابها في جيبه الأيمن دون معرفة 

المبلغ...ثم يتصدق بها بعد صلاة الجمعه من كل اسبوع . 

تقول

صديقتي وهذي الفايده نقلها زوجي من الأنترنت قبل ان يطبقها ووالله 

اننا من يوم بدأنا 

نطبقها وحنا بخير وتفتحت لزوجي ابواب الرزق من كل مكان 

( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ) 

وهذا اللي انتي شايفته والله اني ماكنت احلم فيه ولا اتخيله مجرد خيال 


لكن الله اذا اعطى فلا حدود لعطائه والحمدلله والشكر 

منقوووووووووووووول</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
<br />
هذي القصة وصلتني عبر الايميل و حبيت أشارككم فيها.. لتعم الفائدة ويستفيد الجميع <br />
<br />
تقول راعية القصة <br />
<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
قبل حولي ثلاث سنوات زرت وحده من اعز صديقاتي بعد زواجها بفترة في <br />
<br />
<br />
منزلها المتواضع (شقه صغيره) قريب من بيت أهل زوجها <br />
<br />
<br />
ثم انقطعت الزيارات بيني وبينها وظل التواصل الهاتفي <br />
<br />
<br />
أحدثها عن إخباري وهي كذلك وكنت اعرف ان أمورهم في تحسن <br />
<br />
<br />
بدأ في بعض الأعمال التجارية ... حتى سنحت الفرصة لزيارتها مره أخرى وان زوجها <br />
<br />
... لكن هذه المره في منزلها الجديد بأحد ارقي احياء الرياض . <br />
<br />
وبعد جلوسي عندها وتجاذب اطراف الحديث دفعني الفضول بعد ان دعيت لها <br />
<br />
بالبركه لسؤالي لها عن سر هذا <br />
<br />
<br />
التحول المادي الكبير... ؟؟؟ <br />
<br />
قالت لي سبحان الله والله اني ناويه افتح هالموضوع معك وطيب انك انتي <br />
<br />
اللي سألتي <br />
<br />
السالفه اني انا وزوجي قررنا من اكثرمن سنتين اننا نحط حصاله فلوس في <br />
<br />
<br />
غرفة النوم (على التسريحه) وكل يوم نقوم من النوم اول شي نسويه نحط اي <br />
<br />
مبلغ في الحصاله ريال .. خمسه .. عشره .. ميه <br />
<br />
المهم لازم نحط مبلغ ..يوميا..علشان نكون مثل اللي <br />
<br />
<br />
ذكرهم الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم <br />
<br />
ما من يوم تطلع فيه الشمس الى وملكان يناديان اللهم أعطي منفقا خلفا وأعطي ممسكا تلفا <br />
<br />
<br />
<br />
ويقوم زوجي اسبوعيا بفتح الحصاله ووضع مابها في جيبه الأيمن دون معرفة <br />
<br />
المبلغ...ثم يتصدق بها بعد صلاة الجمعه من كل اسبوع . <br />
<br />
تقول<br />
<br />
صديقتي وهذي الفايده نقلها زوجي من الأنترنت قبل ان يطبقها ووالله <br />
<br />
اننا من يوم بدأنا <br />
<br />
نطبقها وحنا بخير وتفتحت لزوجي ابواب الرزق من كل مكان <br />
<br />
( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ) <br />
<br />
وهذا اللي انتي شايفته والله اني ماكنت احلم فيه ولا اتخيله مجرد خيال <br />
<br />
<br />
لكن الله اذا اعطى فلا حدود لعطائه والحمدلله والشكر <br />
<br />
منقوووووووووووووول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae1/">الدار العامة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96334.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بالتزامي بهذا البرنامج ربي استجاب لي 4 دعوات عظيمة ولله الحم</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96333.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:33:23 GMT</pubDate>
			<description>بنات ما راح اطول عليكم بس حبيبت اقول لكم اني ولله الحمد ملتزمة دينيا من صغري .. ومطبقة هالبرنامج ، ومرت علي فترات كنت اتمنى ربي يحقق لي اللي اتمناه وكانت 4 اشياء : 


1- ان ربي يظهرني وينصرني على اناس لهم مكانة كبيرة في المجتمع ودعوت الله ولله الحمد استجاب الله لي حتى قالوا لي : شكلك من اولياء الله !!!!!!!!!!!! وتعرفون وش يعني اولياء الله ! 

2- كنت مريضة 10 سنوات من لثتي دائما تنزف وجربت كل شيء بدون فائدة ولكن عمري ما دعيت ان ربي يشفيني لم اُلهم لهذا الشيء .. وقبل فترة دعوت الله ان يشفيني والحمد لله بعد فترة بسيطة شفيت صحيح اني بذلت الاسباب لكن اول كنت ابذل السبب بدون الدعاء .. 

3- دعوت الله ان يرزقني زوج فيه كل احلامي والحمد لله بعد فترة تحقق حلمي وزيااااااادة يارب لك الحمد .. ما اقول لكم رجال ممتاز !!! لا رجال ولا في الاحلام !!! ماشاء الله بارك الرحمن ، الله يديم النعمة ويتمم لي بخير .


4- كنت نحيييييييييييفة عشت حياتي نحيفة مرة وزني 40 كيلو عشت على هذا سنواااات مع اني بذلت كل اللي اقدر عليه لدرجة اني رحت عند اشهر استشاري تغذية ومعرووووف بس بدون فائدة وكنت دائما مسنترة على قسم النحافة والسمنة استفيد من تجارب النحيفات !!! 

حتى جاء اليوم الذي دعوت الله فيه ان يجمل جسمي ... والحمد لله بعد فترة سمنت وصار جسمي روعة الكل يمدح !!! لدرجة مرة وحدة زارتنا وحنا جالسين وسوالف قالت لي : انتِ ديالى العز ! قلت ايه !! قالت تصدقين ما عرفتك !!!!!!!!!!!!


5- وباقي لي دعوة الآن انا ادعو الله بها وتحقيقها مستحيييييييييييييييييل الا بإذن الله .. 


طبعا ودكم تعرفون وش اسوي حتى ان دعائي يستجاب بفضل الله .. 

انا كنت ملتزمة هذا البرنامج مو عشان اي شيء غير الاجر والثواب والسعادة الدنيوية والاخروية .. 

عذرا ( برنامجي من جديد ) الذي حقق الله لي به آمالي بعد فضل الله . - منتديات عالم حواء

وكنت آمر بالمعروف وانهى عن المنكر .. اذا شفت اي منكر انكره واذا كان صعب جدا انكاري له واذا انكرته ممكن يجر شر انكره في قلبي يعني اغضب في داخلي واتأثر ، ولكن اغلب الاحوال اني اجي عند الشخص وانكر عليه ، مثل سوق طلعت له وشفت وحدة متبرجه او مستهترة في حجابها .. أو في عرس وحدة لابسة لبس عاري.. أو عرفت عن وحدة تسمع اغاني .. حتى تصدقون رحنا مرة عرس وحدة من قرايبنا وقالوا لنا اسلامي بدون موسيقى ، لكن الصدمة كان وقت الزفة كانت موسيقى طبعا رحت في غرفة عشان ما احضر وعشان ما اسمع ، ولما انتهت الزفة وجلست العروسة وجو الناس يسلموا رحت وسلمت وانكرت عليها !!!!!!!!!!!!! قلت لها : بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير ، وكانت مبسوطة ثم قلت لها : ليه يا عزيزتي تبدين حياتك بمعصية الله !! لا وتشيلين اثم كل من حضر عرسك !!!! طبعا كشرت وتضايقت بس ما علي .. ما اعتقد انها راح تنسى هالنصيحة طول عمرها مثل هالليلة اللي ما راح تنساها..


وايضا من انكار المنكر الغيييييييييييبة ، لو كنتي في مجلس واغتابوا احد انكري وذبي عن عرض المغتابة !! وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من ذب عن عرض اخيه ذب الله عن عرضه النار ) !!! 

واحذري تغتابي احد ترا الغيبة كبيرة من الكبائر وتأكل الحسنات اكل !! ومو تتركي الغيبة فترة بس عشان ربي يستجيب لك !! لا لا لا بل خذي عهد على نفسك انك ما تغتابي احد ولا تذمين في احد حتى لو اشياء بسيطة !! اسألي نفسك هل ممكن تقولين للشخص هذا الامر في وجهه !!! لأن الغيبة ذكرك اخاك بما يكره في غيبته ! 


او حتى هنا في المنتدى في الردود ما اترك منكر الا وانكره قدر استطاعتي .. 


وصدقيييييييييييييني لو انك اعبد الناس في الارض وانتِ ما تنكرين المنكرات ما يستجاب لك بالعكس الله يكون غاضب عليك .. 

والدليل ان دعائك ما يستجاب : 

النبي صلى الله عليه وسلم قال { والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم } رواه الترمذي وحسنه . ومعنى أوشك أسرع .


والدليل انه غاضب منكِ : 

يروى أن عابداً من بني إسرائيل كان يعبد الله في قرية، فأنزل الله جبريل ليخسف بالقرية، فوجده يصلي فعاد جبريل وقال : يارب ان فيهم فلان العابد ، فقال الله له : ( به فابدأ، فإنه لم يتعمر وجهه غضباً لي ) 



ودمتن في طاعة الرحمن</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>بنات ما راح اطول عليكم بس حبيبت اقول لكم اني ولله الحمد ملتزمة دينيا من صغري .. ومطبقة هالبرنامج ، ومرت علي فترات كنت اتمنى ربي يحقق لي اللي اتمناه وكانت 4 اشياء : <br />
<br />
<br />
1- ان ربي يظهرني وينصرني على اناس لهم مكانة كبيرة في المجتمع ودعوت الله ولله الحمد استجاب الله لي حتى قالوا لي : شكلك من اولياء الله !!!!!!!!!!!! وتعرفون وش يعني اولياء الله ! <br />
<br />
2- كنت مريضة 10 سنوات من لثتي دائما تنزف وجربت كل شيء بدون فائدة ولكن عمري ما دعيت ان ربي يشفيني لم اُلهم لهذا الشيء .. وقبل فترة دعوت الله ان يشفيني والحمد لله بعد فترة بسيطة شفيت صحيح اني بذلت الاسباب لكن اول كنت ابذل السبب بدون الدعاء .. <br />
<br />
3- دعوت الله ان يرزقني زوج فيه كل احلامي والحمد لله بعد فترة تحقق حلمي وزيااااااادة يارب لك الحمد .. ما اقول لكم رجال ممتاز !!! لا رجال ولا في الاحلام !!! ماشاء الله بارك الرحمن ، الله يديم النعمة ويتمم لي بخير .<br />
<br />
<br />
4- كنت نحيييييييييييفة عشت حياتي نحيفة مرة وزني 40 كيلو عشت على هذا سنواااات مع اني بذلت كل اللي اقدر عليه لدرجة اني رحت عند اشهر استشاري تغذية ومعرووووف بس بدون فائدة وكنت دائما مسنترة على قسم النحافة والسمنة استفيد من تجارب النحيفات !!! <br />
<br />
حتى جاء اليوم الذي دعوت الله فيه ان يجمل جسمي ... والحمد لله بعد فترة سمنت وصار جسمي روعة الكل يمدح !!! لدرجة مرة وحدة زارتنا وحنا جالسين وسوالف قالت لي : انتِ ديالى العز ! قلت ايه !! قالت تصدقين ما عرفتك !!!!!!!!!!!!<br />
<br />
<br />
5- وباقي لي دعوة الآن انا ادعو الله بها وتحقيقها مستحيييييييييييييييييل الا بإذن الله .. <br />
<br />
<br />
طبعا ودكم تعرفون وش اسوي حتى ان دعائي يستجاب بفضل الله .. <br />
<br />
انا كنت ملتزمة هذا البرنامج مو عشان اي شيء غير الاجر والثواب والسعادة الدنيوية والاخروية .. <br />
<br />
عذرا ( برنامجي من جديد ) الذي حقق الله لي به آمالي بعد فضل الله . - منتديات عالم حواء<br />
<br />
وكنت آمر بالمعروف وانهى عن المنكر .. اذا شفت اي منكر انكره واذا كان صعب جدا انكاري له واذا انكرته ممكن يجر شر انكره في قلبي يعني اغضب في داخلي واتأثر ، ولكن اغلب الاحوال اني اجي عند الشخص وانكر عليه ، مثل سوق طلعت له وشفت وحدة متبرجه او مستهترة في حجابها .. أو في عرس وحدة لابسة لبس عاري.. أو عرفت عن وحدة تسمع اغاني .. حتى تصدقون رحنا مرة عرس وحدة من قرايبنا وقالوا لنا اسلامي بدون موسيقى ، لكن الصدمة كان وقت الزفة كانت موسيقى طبعا رحت في غرفة عشان ما احضر وعشان ما اسمع ، ولما انتهت الزفة وجلست العروسة وجو الناس يسلموا رحت وسلمت وانكرت عليها !!!!!!!!!!!!! قلت لها : بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير ، وكانت مبسوطة ثم قلت لها : ليه يا عزيزتي تبدين حياتك بمعصية الله !! لا وتشيلين اثم كل من حضر عرسك !!!! طبعا كشرت وتضايقت بس ما علي .. ما اعتقد انها راح تنسى هالنصيحة طول عمرها مثل هالليلة اللي ما راح تنساها..<br />
<br />
<br />
وايضا من انكار المنكر الغيييييييييييبة ، لو كنتي في مجلس واغتابوا احد انكري وذبي عن عرض المغتابة !! وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من ذب عن عرض اخيه ذب الله عن عرضه النار ) !!! <br />
<br />
واحذري تغتابي احد ترا الغيبة كبيرة من الكبائر وتأكل الحسنات اكل !! ومو تتركي الغيبة فترة بس عشان ربي يستجيب لك !! لا لا لا بل خذي عهد على نفسك انك ما تغتابي احد ولا تذمين في احد حتى لو اشياء بسيطة !! اسألي نفسك هل ممكن تقولين للشخص هذا الامر في وجهه !!! لأن الغيبة ذكرك اخاك بما يكره في غيبته ! <br />
<br />
<br />
او حتى هنا في المنتدى في الردود ما اترك منكر الا وانكره قدر استطاعتي .. <br />
<br />
<br />
وصدقيييييييييييييني لو انك اعبد الناس في الارض وانتِ ما تنكرين المنكرات ما يستجاب لك بالعكس الله يكون غاضب عليك .. <br />
<br />
والدليل ان دعائك ما يستجاب : <br />
<br />
النبي صلى الله عليه وسلم قال { والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم } رواه الترمذي وحسنه . ومعنى أوشك أسرع .<br />
<br />
<br />
والدليل انه غاضب منكِ : <br />
<br />
يروى أن عابداً من بني إسرائيل كان يعبد الله في قرية، فأنزل الله جبريل ليخسف بالقرية، فوجده يصلي فعاد جبريل وقال : يارب ان فيهم فلان العابد ، فقال الله له : ( به فابدأ، فإنه لم يتعمر وجهه غضباً لي ) <br />
<br />
<br />
<br />
ودمتن في طاعة الرحمن</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae1/">الدار العامة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96333.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قاعدةٌ جليلةٌ</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96332.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:31:08 GMT</pubDate>
			<description>{ قاعدةٌ جليلةٌ }( ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
من اشتغل بالله عن نفسه ، كفاه الله مؤونة نفسه ، ومن اشتغل بالله عن الناس ، كفاه الله مؤونة الناس ، ومن اشتغل بنفسه عن الله ، وكله الله إلى نفسه ، ومن اشتغل بالناس عن الله ، وكله الله إليهم .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>{ قاعدةٌ جليلةٌ }( ومن يتوكل على الله فهو حسبه)<br />
من اشتغل بالله عن نفسه ، كفاه الله مؤونة نفسه ، ومن اشتغل بالله عن الناس ، كفاه الله مؤونة الناس ، ومن اشتغل بنفسه عن الله ، وكله الله إلى نفسه ، ومن اشتغل بالناس عن الله ، وكله الله إليهم .</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae1/">الدار العامة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96332.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رسالة من محب في الله ومجرب .... تريد البركة في مالك وأهالك</title>
			<link>http://www.motheer.net/dar/uae96331.html</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 23:29:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مجرب هذا العمل منذ ثلاث سنوات وهذه السنة الرابعة ... فرصة لا تعوض 

في بداية العام الجديد 1429هـ 

يعاني كثير من الأسر الغنية والفقيرة سوء التنظيم والتوفير 

وعن بركة المال و الطريقة الصحيحة في توفير بعض المال 

حتى يستطيع التعايش والعيش في الحياة 



دون هم ولا حزن ولا كرب ولا ذل 

وخاصة في هذه الأيام التي نعيش فيها 



من رفع الأسعار وشجع التجار وضعف الذمة 

والأحتيال في التعامل 


رسالة ...... لكل من أصيب أو يمر بمصيبه



أو أبتلاء في ماله وأهله 

أجعلو......... الزيادة........ أو العلوة ....... لهذه السنة لعام 1429هـ 

بداية الطريق إلى حياة ملئية بالسرور والسعادة 
وكذلك طريق سهل للبركة في راتبك وأهالك ومالك 
واسال الله أن ينفع بها كل مسلم ومسلمة 

وكل مريض ومريضها 

وكل مديون وكل مهموم 


اذا ُكنت تريد......

البركة في الراتب والأهل ......

أو البركة في المال عموماً !!

ما عليك إلا عملية أستقطاع من راتبك في نهاية كل شهر 

وهذا عن طريق الصراف الألي أو المباشر عن طريق مصرف الراجحي 


وانا ذكرت الراجحي لأنه البنك الوحيد الذي يوفر حساب كثير من المكاتب الدعوية والجمعيات 



الخيرية وتحفيظ قران من كل مناطق المملكة 


ويوفر مصرف الراجحي هذه الخدمات وبطريقة سهلة عن طريق



الصراف الألي 

وكذلك عن طريق المكاتب الدعوية والجمعيات الخيرية 

دون العناء كل مرة في الذهاب إلى المكتب أو الجمعية أو البنك 

وخدمة) مباشر ((…… .

في مصرف الراجحي تتميز بهذه الخدمة 



وليست هذه دعاية وإعلان للبنك ……. وانما نصيحة مجرب ومطبق 

وأنت في بيتك يبارك الله في راتبك وأهالك ومالك ……..

ونقف ونتأمل هذه النماذج والصور بسب فضل الصدقة ......... 


عبد الله ……. موظف براتب شهري 4000 ريال، يعاني من 

مشاكل مالية وديون، يقول: كنت أعتقد أني سأعيش على 

هذا الحال إلى أن أموت وأن حالي لن يتغير.. وأكثر ما أخافه 

أن أموت وعلي هذه الديون التي كل فترة تزداد 

والمفروض أنها تنقص .. فهذه متطلبات الحياة والزواج .. 

على الرغم أني مرتاح مع زوجتي وتقدر ظروفي إلا أن تلك 

الديون تنغص عيشنا ..، وفي يوم من الأيام ذهبت كالعادة

إلى الاستراحة "شباب مثل حالي وأردى " فعندما 

تسمع مصيبة غيرك تهون عليك مصيبتك .. وكان في ذلك اليوم

أحد الأصدقاء الذين أحترم رأيهم، فشكوت له ما أنا فيه

ونصحني بتخصيص مبلغ من راتبي للصدقة، قلت له :

"أنا لاقي آكل عشان أتصدق! "، ولما رجعت البيت قلت 

لزوجتي هذه السالفة، قالت: جرب يمكن يفتحها الله علينا. 


قلت إذن سأخصص 300 ريال 

من الراتب للصدقة .. والله بعد التخصيص لاحظت تغير في

حياتي "النفسية زانت ، ماتشكي "صرت متفائل مبسوط 

رغم الديون وبعد شهرين نظمت حياتي، راتبي جزأته ووجدت

فيه بركة ما وجدتها قبل .. حتى أني من قوة التنظيم 

عرفت متى ستنتهي ديوني بفضل الله..، و بعد فترة عمل

أحد أقاربي مساهمة عقارية وأصبحت أجلب له مساهمين
وآخذ السعي وكلما ذهبت لمساهم دلني على

الآخر.. والحمد لله أحسست أن ديوني ستزول قريبا .. 
وأي مبلغ أحصل عليه من السعي يكون جزء منه للصدقة.
والله إن الصدقة ما يعرفها إلا اللي جربها.. تصدق واصبر 
فسترى الخير والبركة بإذن الله‎.

وهذا أحد المشايخ الثقاة يروي قصة أبنه المريض 

قصتي هذه حقيقية وقد حدثت مع احد المشايخ الثقاه..كان لهذا الشيخ ابن يبلغ من العمر 5 
سنوات وفي أحد الأيام مرض الطفل مرضاً شديداً فأخذه الأب للطبيب كي يعرف سبب ارتفاع 
الحرارة المفاجىء فقال لهم الطبيب بأن هذا الطفل يعاني من مرضٍ خبيث ولا يمكن شفاؤه 
فمصيره الموت المؤكد بعد فترة .
تراكمت الأحزان على هذا الشيخ الصالح التقي ولكن مالبث أن استيقظ على صوت العقل الذي 

يذكره بحديث سيد المرسلين سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم "داوو مرضاكم بالصدقة " .

لذا بعد أن استيقظ هذا الشيخ ليلاً كعادته للتهجد والدعاء قرر أن يخرج للشارع وأن يبحث عن إنسان 

فقير يتصدق عليه ولكنه لم يجد , فالجو بارد جداً والناس كلهم نيام في بيوتهم ..ولكنه وجد قطة 

جميلة بيضاء ترضع أولادها وقد كانت جائعة جداً..فرجع الى منزله فوراً وأحضر لها كمية من اللحم 
على نية الصدقة لوجه الله ..

ثم عاد إلى الجامع ليصلي الفجر ثم يخلد للنوم قليلاً..

ولكنه رأى حلماً غريباً, رأى غراباً كبيراً أسود اللون يهجم على ابنه كي ينقض عليه والطفل يبكي 

طالباً المساعدة وفجأةً , ظهرت قطة جميلة بيضاء وهجمت على الغراب 

ومزقته ونجا هذا 

الطفل.استيقظ الشيخ صباحاً لايعرف معنىً لهذا الحلم الغريب.ولكنه كالعادة قام بأخذ طفله الى الطبيب كي يجري بعض الفحوص والتحاليل 

فأستغرب الطبيب وأجابه بأن طفله لايشكو من أية علة. فتذكر الشيخ الحلم الذي رآه والصدقة التي أنفقها سراً في ظلمات الليل, 

وحمد الله على ذلك ..كبر الطفل وأصبح شاباً تقياً حافظاً للقرآن ذا 
صوت جميل وحنون .

وهكذا أحبائي في الله ..فقد تعلمت من هذا الشيخ أن أتصدق بشكلٍ دائم ولو بالقليل , فأجد الفرج

الدائم و الحمد لله . أرجو أن نستفيد جميعاً من هذه القصة وأن نتذكر الفقراء دائماً

من شريط قصص وعبر للقطان



وهذه قصة عجيبة وردت في كتاب البر والصلة للإمام ابن الجوزي ،فتأمل ما رواه الإمام : عن عكرمة رحمه الله قال : 



إن ملكا ممن سبق ،قال لأهل مملكته : إن تصدق أحد بشيء لأقطعن يديه !



فجاء رجل إلى امرأة ،فقال : تصدقي علي ، قالت : كيف أتصدق عليكوالملك يقطع يدي كل من يتصدق .. 



قال : أسألك بوجه الله ، لما تصدقت عليّ ، فتصدقت عليه برغيفين ،فعلمبذلك الملك ، فأرسل إليها فقطع يديها .. ثم إن الملك قال لأمه : دلينيعلى امرأة جميلة أتزوجها ؟ قالت : هاهنا امرأة ما رأيت مثلها قط ،ولكنبها عيب شديد ، إنها قطعاء اليد .. فأرسل إليها ، فلما نظر إليهاأعجبته ،فقال : أتريدين أن أتزوجك ؟ قالت : نعم .. فتزوجها ، ودخل بها ،فحسدهاضرائر لها ، فخرج الملك يقاتل عدوا ، فكتب ضرائرها إليه أنها فاجرةوقد ولدت غلاما ، فكتب الملك إلى أمه : خذي هذا الغلام ، فاحمليه علىعنقهاواضربيها ، واخرجيها من الدار إلى الصحراء ، وبينما هي تمشيوالصبيعلى عنقها ن إذ مرت بنهر ، فنزلت لتشرب ، فبدر الصبي عنرقبتهافوقع في الماء فغرق .. فجلست تبكي ..



وبينما هي كذلك .. مرّبها رجلان ، فقالا لها : ما يبكيك ؟قالت : ابني كان على عاتقي ، فسقط فيالماء فغرق ..



فقالا لها : أتحبين أن نخرجه لك ؟ قالت : إي والله ..



قال : فدعوا الله عز وجل ، فخرج ابنها إليها ، ثم قالا : أتحبينأن نرد يديك إليك ؟قالت : نعم ، فدعوا الله ، فاستوت يداها ..



فقالا لها : أتدرين من نحن ؟ 

قالت : لا .. قالا : نحن رغيفا كا للذان تصدقت بهما! 


وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 

(( أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه الرجل 

على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله )) 

رواه مسلم

وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 

( اليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول ) 

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:



)) ما من يوم يصبح العباد فيه إلاملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم 



أعطِ منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا)) متفق عليه




وعن يزيد بن أبي حبيب أن أباالخير حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول: 

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كل امرئ في ظلِّ صدقته

حتى يفصل بين الناس ـ أو قال: ـ يحكم بين الناس))

قال يزيد: وكان أبو الخير لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ولو كعكةأو بصلة أو كذا

رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الترغيب (872)




وليس هذا فحسب؛ بل إن بعض السلف كانوا يرون أن الصدقة تدفع عن 



صاحبها الآفات والشدائد ولوكان ظالماً.


** قال إبراهيم النخعي: كانوا يرون أن الصدقة تَدْفَع عن الرجل الظلوم 


** وقد تقرح وجه أبي عبد الله الحاكم صاحب المستدرك قريباً من سنة 



فسأل أهل الخير الدعاء له فأكثروا من ذلك، ثم تصدق على المسلمين 



بوضع سقاية بنيت على باب داره وصب فيها الماءفشرب منها الناس،فما



مرعليه أسبوع إلا وظهر الشفاء وزالت تلك القروح وعاد وجهه إلى



أحسن ما كان


** وهذا العالم المبارك ، والزاهد التقي : " عبد الله بن المبارك " سأله 



رجل فقال يا أبا عبد الرحمن ، قرحة خرجت في ركبتي من سبع سنين 



وقد عالجتها بأنواع العلاج ، وسألت الأطباء ، فلم أنتفع به ...

قال : اذهب ، فانظر موضعا يحتاج الناس فيه إلى الماء ، فاحفر 



هناك فإنني أرجو أنينبع هناك عين ، ويمسك عنك الدم ، ففعل الرجل 



برأوأخيراً ... 



الفضل في هذا كبير والقصص والحكايات كثير



ولكن أقتصرنا على المفيد …


ملاحظة مهمة 
عندما تقنع أحد بتخصيص مبلغ من راتبه فسيأتيك مثل أجره لا ينقص منه 



شيء ، فقد تموت وهناك من يتصدق بسببك

إذا أرسلت هذه الرسالة فقرر أحدهم أن يداوم على الصدقة فلك مثل أجره 



لا ينقص من أجره شيئا قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم



عمل ابن آدم ينقطع الا من ثلاث صدقة جاريه وولد صالح يدعوا له وعلم 



نافع ينتفع به 



والله أعلم

منقول]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>مجرب هذا العمل منذ ثلاث سنوات وهذه السنة الرابعة ... فرصة لا تعوض <br />
<br />
في بداية العام الجديد 1429هـ <br />
<br />
يعاني كثير من الأسر الغنية والفقيرة سوء التنظيم والتوفير <br />
<br />
وعن بركة المال و الطريقة الصحيحة في توفير بعض المال <br />
<br />
حتى يستطيع التعايش والعيش في الحياة <br />
<br />
<br />
<br />
دون هم ولا حزن ولا كرب ولا ذل <br />
<br />
وخاصة في هذه الأيام التي نعيش فيها <br />
<br />
<br />
<br />
من رفع الأسعار وشجع التجار وضعف الذمة <br />
<br />
والأحتيال في التعامل <br />
<br />
<br />
رسالة ...... لكل من أصيب أو يمر بمصيبه<br />
<br />
<br />
<br />
أو أبتلاء في ماله وأهله <br />
<br />
أجعلو......... الزيادة........ أو العلوة ....... لهذه السنة لعام 1429هـ <br />
<br />
بداية الطريق إلى حياة ملئية بالسرور والسعادة <br />
وكذلك طريق سهل للبركة في راتبك وأهالك ومالك <br />
واسال الله أن ينفع بها كل مسلم ومسلمة <br />
<br />
وكل مريض ومريضها <br />
<br />
وكل مديون وكل مهموم <br />
<br />
<br />
اذا ُكنت تريد......<br />
<br />
البركة في الراتب والأهل ......<br />
<br />
أو البركة في المال عموماً !!<br />
<br />
ما عليك إلا عملية أستقطاع من راتبك في نهاية كل شهر <br />
<br />
وهذا عن طريق الصراف الألي أو المباشر عن طريق مصرف الراجحي <br />
<br />
<br />
وانا ذكرت الراجحي لأنه البنك الوحيد الذي يوفر حساب كثير من المكاتب الدعوية والجمعيات <br />
<br />
<br />
<br />
الخيرية وتحفيظ قران من كل مناطق المملكة <br />
<br />
<br />
ويوفر مصرف الراجحي هذه الخدمات وبطريقة سهلة عن طريق<br />
<br />
<br />
<br />
الصراف الألي <br />
<br />
وكذلك عن طريق المكاتب الدعوية والجمعيات الخيرية <br />
<br />
دون العناء كل مرة في الذهاب إلى المكتب أو الجمعية أو البنك <br />
<br />
وخدمة) مباشر ((…… .<br />
<br />
في مصرف الراجحي تتميز بهذه الخدمة <br />
<br />
<br />
<br />
وليست هذه دعاية وإعلان للبنك ……. وانما نصيحة مجرب ومطبق <br />
<br />
وأنت في بيتك يبارك الله في راتبك وأهالك ومالك ……..<br />
<br />
ونقف ونتأمل هذه النماذج والصور بسب فضل الصدقة ......... <br />
<br />
<br />
عبد الله ……. موظف براتب شهري 4000 ريال، يعاني من <br />
<br />
مشاكل مالية وديون، يقول: كنت أعتقد أني سأعيش على <br />
<br />
هذا الحال إلى أن أموت وأن حالي لن يتغير.. وأكثر ما أخافه <br />
<br />
أن أموت وعلي هذه الديون التي كل فترة تزداد <br />
<br />
والمفروض أنها تنقص .. فهذه متطلبات الحياة والزواج .. <br />
<br />
على الرغم أني مرتاح مع زوجتي وتقدر ظروفي إلا أن تلك <br />
<br />
الديون تنغص عيشنا ..، وفي يوم من الأيام ذهبت كالعادة<br />
<br />
إلى الاستراحة &quot;شباب مثل حالي وأردى &quot; فعندما <br />
<br />
تسمع مصيبة غيرك تهون عليك مصيبتك .. وكان في ذلك اليوم<br />
<br />
أحد الأصدقاء الذين أحترم رأيهم، فشكوت له ما أنا فيه<br />
<br />
ونصحني بتخصيص مبلغ من راتبي للصدقة، قلت له :<br />
<br />
&quot;أنا لاقي آكل عشان أتصدق! &quot;، ولما رجعت البيت قلت <br />
<br />
لزوجتي هذه السالفة، قالت: جرب يمكن يفتحها الله علينا. <br />
<br />
<br />
قلت إذن سأخصص 300 ريال <br />
<br />
من الراتب للصدقة .. والله بعد التخصيص لاحظت تغير في<br />
<br />
حياتي &quot;النفسية زانت ، ماتشكي &quot;صرت متفائل مبسوط <br />
<br />
رغم الديون وبعد شهرين نظمت حياتي، راتبي جزأته ووجدت<br />
<br />
فيه بركة ما وجدتها قبل .. حتى أني من قوة التنظيم <br />
<br />
عرفت متى ستنتهي ديوني بفضل الله..، و بعد فترة عمل<br />
<br />
أحد أقاربي مساهمة عقارية وأصبحت أجلب له مساهمين<br />
وآخذ السعي وكلما ذهبت لمساهم دلني على<br />
<br />
الآخر.. والحمد لله أحسست أن ديوني ستزول قريبا .. <br />
وأي مبلغ أحصل عليه من السعي يكون جزء منه للصدقة.<br />
والله إن الصدقة ما يعرفها إلا اللي جربها.. تصدق واصبر <br />
فسترى الخير والبركة بإذن الله‎.<br />
<br />
وهذا أحد المشايخ الثقاة يروي قصة أبنه المريض <br />
<br />
قصتي هذه حقيقية وقد حدثت مع احد المشايخ الثقاه..كان لهذا الشيخ ابن يبلغ من العمر 5 <br />
سنوات وفي أحد الأيام مرض الطفل مرضاً شديداً فأخذه الأب للطبيب كي يعرف سبب ارتفاع <br />
الحرارة المفاجىء فقال لهم الطبيب بأن هذا الطفل يعاني من مرضٍ خبيث ولا يمكن شفاؤه <br />
فمصيره الموت المؤكد بعد فترة .<br />
تراكمت الأحزان على هذا الشيخ الصالح التقي ولكن مالبث أن استيقظ على صوت العقل الذي <br />
<br />
يذكره بحديث سيد المرسلين سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم &quot;داوو مرضاكم بالصدقة &quot; .<br />
<br />
لذا بعد أن استيقظ هذا الشيخ ليلاً كعادته للتهجد والدعاء قرر أن يخرج للشارع وأن يبحث عن إنسان <br />
<br />
فقير يتصدق عليه ولكنه لم يجد , فالجو بارد جداً والناس كلهم نيام في بيوتهم ..ولكنه وجد قطة <br />
<br />
جميلة بيضاء ترضع أولادها وقد كانت جائعة جداً..فرجع الى منزله فوراً وأحضر لها كمية من اللحم <br />
على نية الصدقة لوجه الله ..<br />
<br />
ثم عاد إلى الجامع ليصلي الفجر ثم يخلد للنوم قليلاً..<br />
<br />
ولكنه رأى حلماً غريباً, رأى غراباً كبيراً أسود اللون يهجم على ابنه كي ينقض عليه والطفل يبكي <br />
<br />
طالباً المساعدة وفجأةً , ظهرت قطة جميلة بيضاء وهجمت على الغراب <br />
<br />
ومزقته ونجا هذا <br />
<br />
الطفل.استيقظ الشيخ صباحاً لايعرف معنىً لهذا الحلم الغريب.ولكنه كالعادة قام بأخذ طفله الى الطبيب كي يجري بعض الفحوص والتحاليل <br />
<br />
فأستغرب الطبيب وأجابه بأن طفله لايشكو من أية علة. فتذكر الشيخ الحلم الذي رآه والصدقة التي أنفقها سراً في ظلمات الليل, <br />
<br />
وحمد الله على ذلك ..كبر الطفل وأصبح شاباً تقياً حافظاً للقرآن ذا <br />
صوت جميل وحنون .<br />
<br />
وهكذا أحبائي في الله ..فقد تعلمت من هذا الشيخ أن أتصدق بشكلٍ دائم ولو بالقليل , فأجد الفرج<br />
<br />
الدائم و الحمد لله . أرجو أن نستفيد جميعاً من هذه القصة وأن نتذكر الفقراء دائماً<br />
<br />
من شريط قصص وعبر للقطان<br />
<br />
<br />
<br />
وهذه قصة عجيبة وردت في كتاب البر والصلة للإمام ابن الجوزي ،فتأمل ما رواه الإمام : عن عكرمة رحمه الله قال : <br />
<br />
<br />
<br />
إن ملكا ممن سبق ،قال لأهل مملكته : إن تصدق أحد بشيء لأقطعن يديه !<br />
<br />
<br />
<br />
فجاء رجل إلى امرأة ،فقال : تصدقي علي ، قالت : كيف أتصدق عليكوالملك يقطع يدي كل من يتصدق .. <br />
<br />
<br />
<br />
قال : أسألك بوجه الله ، لما تصدقت عليّ ، فتصدقت عليه برغيفين ،فعلمبذلك الملك ، فأرسل إليها فقطع يديها .. ثم إن الملك قال لأمه : دلينيعلى امرأة جميلة أتزوجها ؟ قالت : هاهنا امرأة ما رأيت مثلها قط ،ولكنبها عيب شديد ، إنها قطعاء اليد .. فأرسل إليها ، فلما نظر إليهاأعجبته ،فقال : أتريدين أن أتزوجك ؟ قالت : نعم .. فتزوجها ، ودخل بها ،فحسدهاضرائر لها ، فخرج الملك يقاتل عدوا ، فكتب ضرائرها إليه أنها فاجرةوقد ولدت غلاما ، فكتب الملك إلى أمه : خذي هذا الغلام ، فاحمليه علىعنقهاواضربيها ، واخرجيها من الدار إلى الصحراء ، وبينما هي تمشيوالصبيعلى عنقها ن إذ مرت بنهر ، فنزلت لتشرب ، فبدر الصبي عنرقبتهافوقع في الماء فغرق .. فجلست تبكي ..<br />
<br />
<br />
<br />
وبينما هي كذلك .. مرّبها رجلان ، فقالا لها : ما يبكيك ؟قالت : ابني كان على عاتقي ، فسقط فيالماء فغرق ..<br />
<br />
<br />
<br />
فقالا لها : أتحبين أن نخرجه لك ؟ قالت : إي والله ..<br />
<br />
<br />
<br />
قال : فدعوا الله عز وجل ، فخرج ابنها إليها ، ثم قالا : أتحبينأن نرد يديك إليك ؟قالت : نعم ، فدعوا الله ، فاستوت يداها ..<br />
<br />
<br />
<br />
فقالا لها : أتدرين من نحن ؟ <br />
<br />
قالت : لا .. قالا : نحن رغيفا كا للذان تصدقت بهما! <br />
<br />
<br />
وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : <br />
<br />
(( أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه الرجل <br />
<br />
على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله )) <br />
<br />
رواه مسلم<br />
<br />
وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: <br />
<br />
( اليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول ) <br />
<br />
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:<br />
<br />
<br />
<br />
)) ما من يوم يصبح العباد فيه إلاملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم <br />
<br />
<br />
<br />
أعطِ منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا)) متفق عليه<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
وعن يزيد بن أبي حبيب أن أباالخير حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول: <br />
<br />
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كل امرئ في ظلِّ صدقته<br />
<br />
حتى يفصل بين الناس ـ أو قال: ـ يحكم بين الناس))<br />
<br />
قال يزيد: وكان أبو الخير لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ولو كعكةأو بصلة أو كذا<br />
<br />
رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الترغيب (872)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
وليس هذا فحسب؛ بل إن بعض السلف كانوا يرون أن الصدقة تدفع عن <br />
<br />
<br />
<br />
صاحبها الآفات والشدائد ولوكان ظالماً.<br />
<br />
<br />
** قال إبراهيم النخعي: كانوا يرون أن الصدقة تَدْفَع عن الرجل الظلوم <br />
<br />
<br />
** وقد تقرح وجه أبي عبد الله الحاكم صاحب المستدرك قريباً من سنة <br />
<br />
<br />
<br />
فسأل أهل الخير الدعاء له فأكثروا من ذلك، ثم تصدق على المسلمين <br />
<br />
<br />
<br />
بوضع سقاية بنيت على باب داره وصب فيها الماءفشرب منها الناس،فما<br />
<br />
<br />
<br />
مرعليه أسبوع إلا وظهر الشفاء وزالت تلك القروح وعاد وجهه إلى<br />
<br />
<br />
<br />
أحسن ما كان<br />
<br />
<br />
** وهذا العالم المبارك ، والزاهد التقي : &quot; عبد الله بن المبارك &quot; سأله <br />
<br />
<br />
<br />
رجل فقال يا أبا عبد الرحمن ، قرحة خرجت في ركبتي من سبع سنين <br />
<br />
<br />
<br />
وقد عالجتها بأنواع العلاج ، وسألت الأطباء ، فلم أنتفع به ...<br />
<br />
قال : اذهب ، فانظر موضعا يحتاج الناس فيه إلى الماء ، فاحفر <br />
<br />
<br />
<br />
هناك فإنني أرجو أنينبع هناك عين ، ويمسك عنك الدم ، ففعل الرجل <br />
<br />
<br />
<br />
برأوأخيراً ... <br />
<br />
<br />
<br />
الفضل في هذا كبير والقصص والحكايات كثير<br />
<br />
<br />
<br />
ولكن أقتصرنا على المفيد …<br />
<br />
<br />
ملاحظة مهمة <br />
عندما تقنع أحد بتخصيص مبلغ من راتبه فسيأتيك مثل أجره لا ينقص منه <br />
<br />
<br />
<br />
شيء ، فقد تموت وهناك من يتصدق بسببك<br />
<br />
إذا أرسلت هذه الرسالة فقرر أحدهم أن يداوم على الصدقة فلك مثل أجره <br />
<br />
<br />
<br />
لا ينقص من أجره شيئا قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
<br />
<br />
عمل ابن آدم ينقطع الا من ثلاث صدقة جاريه وولد صالح يدعوا له وعلم <br />
<br />
<br />
<br />
نافع ينتفع به <br />
<br />
<br />
<br />
والله أعلم<br />
<br />
منقول</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.motheer.net/dar/uae1/">الدار العامة</category>
			<dc:creator>صحاري المملكة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.motheer.net/dar/uae96331.html</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
